炖好的肉汤——或者说肉羹也被装了好几瓮，而炒出来的菜，也放在陶罐里，摆放在车上，向辛苦收割的族人们送去。
“哦？这个速率很快啊，”熊洪听到这个非常惊奇，在后代，特别是新中国还没有实现农业当代化的时候，出产队内里收割稻谷和小麦，也大部分是野生收割。
“住嘴，现在是部落商讨事情的时候，你出去，”熊巫作势要从炕上跳下去打羊喜，“你看我这个模样像是累着了吗？”
收割的时候要抓紧统统时候，用饭只能在田埂上吃。遵循熊洪的唆使，在太阳快到头顶也就是快正中午，把做好的食品装好，自会有收成返来的牛车把这些吃食和温水给运到田间地头，让辛苦半天的族人们边吃边歇息，尽快把粮食给收割返来。
如许的体例起码要持续一个月的时候，对族人的体能也是一个很大的磨练。
在这里等待的脱粒职员，会快速地将车子上面的粟给卸下来，凡是只需求再板车的一侧用长棍一顶，这些堆得很高的粟穗就从另一侧全部倒下来，落在地上。如许车子很快就能返归去装下一趟了。
族长的话语就是号令，号令一下，都要环绕着这个号令行动起来。
“但是你……”羊喜恰好从内里端着托盘，送了几杯水过来，“族长，巫明天累着了，他还不让我说。”
本年这个时节，厨房里已经安排了近20人停止做饭的事情，光靠熊火熊灶和几个长年做饭的“大厨们”已经来不及，只能指派一些老弱来这里帮手。
厨房的灶台不敷用，在内里还用砖和泥临时砌了十几个灶台，上面摆着一口口陶锅，用来炖肉汤。
保持如许的速率已经很能够了，脱粒机放在围墙里，比放在内里让人放心。
蒸好的粟米饭被倒进一个个陶缸中，上面用盖子盖上，制止灰尘落入，陶缸固然保温结果不好，但四周有很多干草垫着，运到田间的时候恰是温热。
天还没亮，吃过早餐的族人就堆积在宗庙门前的广场上，停止一场简朴的开镰典礼后，并没有太多庞大的流程和发言，只要一句，“鄙人雨之前把地里的粮食都收回来。”
七月二旬日，气候晴，万里无云，遵循以往的气候来算，接下来的十几天，也不会有甚么降水。
“这个灶里再添点柴啊，没看到快熄火了吗，快点拿柴过来……别拿那么粗的，拿那种劈好的……”
码上几层后，人已经够不着装车了，就得用两齿的木叉，在地上把粟捆给叉起来，然后抡圆了木叉，把粟捆甩到车顶上，再硬塞上一些以后，从板车的最前面牵出两根麻绳，盖在粟捆上，然后在板车前面的框架上用力拉，就能把这些粟捆给捆紧。
将已经泛黄、下垂的粟杆离地10厘米摆布割下，每次大抵割下十几穗攥在左手掌，握着粟穗下方一点，始终保持粟穗向上的姿式，割上3-4次后，将手中的粟杆，放在割过的地盘上，接着就会有族人用粟杆将这些粟穗给捆扎起来，再由卖力装车的族人把这些捆扎好的给装到车上。
不过现在熊部落采纳的还是很原始的体例，收割后直接送到围墙里脱粒、扬场和晾晒。
厨房内里的灶台，则是用来炒菜的，庞大的铁锹被当作了锅铲，两口大铁锅乃至直径达到了快一米，但要满足要求，起码要炒上4次的。