算算术则难一些，会给大师出一些100以内的加减法，另有一些单位的换算，比如一米多少厘米，一平方如何计算等等。
目前会写汉字最多的除了张洪就是巫了，巫的年纪大抵比张洪要大上十来岁，但从表面看来像是张洪父亲一个年纪。
“车！”
像中世纪今后的普鲁士和明治维新期间的日本，颠末任务教诲的提高，团体百姓本质的进步，很快就让国度摆脱了分裂动乱的环境，称霸一时；明朝另有很多乡间黉舍、但大清文盲率达到90%的近代中原，被这些新兴的帝国主义国度们按在地上一顿摩擦；
说话表达比较简朴，就是张洪提早写好三四百字的小作文，让族人挨个来读，每错一个打一动手心；
颠末这几个月的尽力，部落里很多人都学会了写一些汉字，张洪说的一些话、安排的一些事情，也更轻易让族人了解。
夏季构筑的门路很快就派上了用处，驴车和行人在这条路上很便利快速地通行，并且不消担忧弄脏他们脚上的皮鞋。
更令人头疼的，每个月，张洪还会停止一次测验，除了熊巫和少数几个学霸们，剩下的都要参与测验。
张洪所教的汉字，就是后代的简体字，固然直接跳过了甲骨文、金文等演变的过程，让只能看懂丹青的族人们不睬解，为甚么这个字要这么写，为甚么阿谁字要那样写。
张洪拍了拍桌子上的兽皮舆图，下达了终究的指令。
测验分为三门：说话表达、笔墨默写和算算术。
这个时候，野草才方才发展和抽芽，以野草为食的植物开端活泼，紧接着才是各种肉食植物从冬眠中醒来，开端捕猎的时候。并且这段时候，气候时晴时雨，河水也猛涨，汇集也很成题目，根基上没有哪莳植物在这段时候能成为族人的口粮。
小溪两边的柳树和杨树，也抽出了绿芽。从营地往桥这边看，一片绿意盎然的气象，就像一张绿色的地毯。张洪前两日过桥检察了一下荒地的环境，跟之前检察过的环境类似，的确是合适耕作的好处所。但在耕作前，另有很多筹办事情要做。
部落里的野鸡野鸭颠末这段时候的驯养，已经和顺了很多，起码不是团体揣摩着飞走，而第一批孵化出来的鸡鸭，因为从小就糊口在衣食无忧的环境里，显得更加和顺，散开让他们本身出去寻食后，傍晚时分听到族人的呼喊还会自主归巢，部落里的孩子们则常常抓一些虫子喂他们。
既然抄，就抄的更完整一点，除了笔墨说话外，张洪还在部落里强迫要求每个4岁以上的族人，必须学算术，而最根基的数字，也是从0-9这10个，跟后代阿拉伯数字没有辨别。
“驴~”
“熊山和树杈，耕地的时候你们也畴昔，犁和耕具有破坏，现场便能够维修，现场修不了的，就运返来修。树皮和熊大，你们在熊奇他们犁完地以后，再用驴拉着耙，把地在耙一遍，剩下的族人，除了留给巫保障春耕的人以外，都给我上地里去干活，包含无能活的小孩子。”
荒漠中朝阳处的积雪已经完整熔化，雪水从山上会聚成一道道小溪，流到部落门口的溪流中。
驴子被部落当作了用处最大的牲口，除了受伤没法规复和很老的，剩下的驴子，都被好好地豢养，张洪也下达了，除非祭奠和除夕，平时制止宰杀部落里的这些驴子。