不像后代的某些工程的启动典礼，需求这个领导致辞，阿谁环节剪彩，熊部落的全部祭奠典礼时长很短，大抵只要不到半个小时的时候，还没有后代的一些公司“早会”的时候长。
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洗漱结束后，早餐也筹办好了，张洪等人大口地喝着熬好的肉汤，温热感遣散了身材里夙起所积蓄的寒气，额头微微出汗，让人倍感暖和。
在读完祭奠用的祷文后，巫等人将筹办好的水倒在碗中，滴入鲜血，族人顺次在张洪身后饮尽，连尚在襁褓中的婴儿，巫也用手沾了点水，抹在婴儿的唇上。
在丰乐大道的耽误线铺好以后，迎来了春日的第三场降雨。
饮完水以后，巫带着人将祭奠用的物品转移到山洞中，宰杀的山羊、鹿和野猪，也将成为族人的腹中餐。
如此耕了大抵有十几米远，张洪让跟从在前面的树皮接办，节制着驴子的进步方向，而其别人也遵循这个别例开端了犁地。
典礼结束后，世人回到房间，各自停止洗漱，本来持重的氛围一扫而空，代之以希冀和热切，以及独属于春日的期盼和活力。
熊火熊灶等人在典礼后立马回到厨房，向装满热水的锅中放入切好的肉块、鱼干和蘑菇、蔬菜干，并撒上一些盐作为调料。
要说这淤泥和粪便，即便已经颠末一个夏季的发酵，但味道还是刺鼻，被分派到洒肥料的族人戴着张洪赶制出来的口罩，忍着浓烈的味道一起抛洒畴昔。
按照原始的历法来推算，这个时候应当是春分时节，也就是大抵后代的3月中下旬，北方的气温固然还是比较低，但起码晚间最低气温都在零度以上，并且白日的温度也一天比一天高，白天的时长也变长了。这个时候，因为修路和清理荒地，迟误半个月时候的春耕，也在降雨以后正式开端。
除了种地，本年张洪还将持续扩大禽类和牲口的豢养范围，以部落现在的劳动力来讲完整充足。现在贫乏的就是一些牲口的种苗和幼崽，但这些不是平空产生的，要么要去田野捕获，要么就去其他部落换。
族人们都遵循在部落的职位站在张洪身后，庄严而立，而几个六岁以下的小孩，则被熊花熊果等人拢在一起，遭到四周大人的影响，仿佛也感遭到了这个庄严的氛围，温馨地待在他们的母切身边。
头天早晨搭好的祭台比较粗陋，就是由几个大石块堆起来的，上面平铺着一块木板，木板上安排着几个陶碗，盛着鹿、山羊、野猪的血，在木板上面，还各有一个鹿头、羊头和猪头，别的熊木等人按照张洪的设法烧制的带有笔墨的陶器、一把熊二砍树的斧头、一罐食盐和一块麻布，也被巫摆放在结案上。
耙也有6个，由6个族人牵着驴跟在犁地的前面耙地，剩下的人，部分妇女被分派去捡拾草根，趁便拿着锛子敲碎耙没有耙碎的土块；部分族人牵着驴，驴身上两侧绑着用树枝、藤条编成的筐子，将岸边取来的淤泥和堆肥处挖来的粪便异化在一起，装到筐中，跟在耙地的前面洒在地里。
因为这片荒地是第一次开垦，草根很多，以是需求有小我每隔一会儿就将耙子耙起来的草根给清理到一起，堆在一旁，由其别人牵着驴或者野生将这些草根给运到地里留下来的小树林中晒干。