王川感觉断发纹身这类行法做一个部落的标记还是很好的。纹身就算了，一时之间也找不到合适的东西。断发倒是能够的。不管河部落还是豚部落，不管男女长幼头发都乱糟糟的如同乱草普通，剪掉一些没甚么大不了的。剪多了夏季会冷，额头的剪掉一点就没有甚么题目了，还不会遮挡视野。
两个部落融会的事情，典礼以后才方才开端呢。各种后续的安排没有到位的话，这典礼过不了多久就会被人健忘，冲突就会产生。
阿母还想让壮牛这等孩子也娶上，不过王川感觉实在是太小了。发没发育还不晓得呢。至于剩下的那几个女子，在王川看来就是还读初中的小女人，留着过两年从其他部落再招就好了。现在部落不愁吃的，到时候给你们从其他部落给你们买些男人返来就是了。
登记的内容只要简朴几样，叫甚么，男女，大抵几岁，会甚么，做过甚么。都是用汉字的简体字登记的。到时候王川要体味这些人就一目了然了。河部落的人看着风趣，也要求要如许登记，那就一起来吧，归正也就几十小我的事情，不消多久，恰好能够做一个简朴的人丁档案。
比虎拿着刀一刀砍下一个兔头，再一刀砍下一个不大的鳄鱼头，再三刀两刀砍下一个猪头。这类揭示，在豚部落人中就能产生很好的威慑结果。
三个头摆上，先拜六合。拜天，是感激它带来了日夜窜改，雨露风霜。拜地，是感激它滋养万物，给部落供应了食品。
再拜阿母。今后豚部落插手河部落，一起姓王，共尊阿母为祖，一起在这片地盘上猎杀采食，不分你我。
礼起，上敬献。
这一身打扮，看着就威风凛冽。再拄着一根两米多的长铁矛，一出场阿母把全场镇住了。
最后再做三拜，礼毕。
豚部落的人重新洗濯是免不了的。此次灵批示着，统统人都下小溪用灰搓洗，不洁净别上来。溪水不算冷。冷了上来后也能够直接烤火，归正要求就是要洁净，不能有虱子。
岩洞门口点上庞大的火堆，豚部落带来的野猪剥洗洁净，整只放上去烧烤。
这是第一遭如许的典礼，主持这类事情必定要王川来。比虎站在中间当引礼官，一会让豚部落的人照着比虎的行动做就行，也算让比虎参与一回典礼。
既然之前部落筹办通亲，有几个半大的小子女人筹办好要结婚了，现在就趁便把这个事情处理一下吧。成果让豚部落没结婚的一站出来，好嘛，满是女的，有七八个之多。之前昂昂进犯的时候死了很多男人，剩下几个小点的没结婚的男的也给其他丧偶的女人分了。加上适龄的未婚女性，现在就多出这么多来了。
后代天子即位都不晓得看过多少次了，这点东西算得了甚么。王川对付了阿母一阵子，又去忙其他事情去了。
梳洗洁净，头发剪完，王川还用一张羊皮将他们的信息简朴登记了一下，以示昌大。墨是用锅底灰拌着一点鹿角胶制成的，割下一点兔毛扎成羊毫状，塞到细竹筒里就算羊毫了。让豚部落的人在岩洞门口排好队，一个个登记。
不过没其他说的了，分吧，部落这边加上比虎不过三个适婚男青年。那就从年纪大的往下分吧。这个个子大骨头大的就给比虎了。年纪才二十出头，班配。至于会不会膈得慌，那管不着。