又向里走，垂垂温馨，因来至内城府衙之地，皇城以外，是六部各大衙门，太庙、祭坛及皆贵爵府邸地点，自是平静的多了。不觉间，来至一处官驿。这便是官家自用之驿站，比各州府驿站强却不知多少倍。青砖为墙、广亮大门、白石梅花抱鼓石、门扉上神仙浮雕，好不气度。院内桂花树略略出墙，墙外亦有落叶飘落。
梁如道：“实不知也。但听为兄所言，我倒是也想拜他为师了。”
肖猛听得，似懂非懂。
梁如又道：“我父梁真，也学得‘治学’，但只取其精华也。想是要想统治天下悠长，必不能压榨过分生猛，猛之则*民变，变而重新立朝廷。但‘天下之深，莫过民气’，若没个倔强之魁首，基层之欲，得寸进尺，小民若过分娇纵，近之而猖獗，远之又痛恨。只要恩威并施，平时对小民以小恩德安之，若端的没法教诲之刁民，必除之。故今番来京请命，改得西山之地之税费之率。若稍降得一成，可减缓西山之地公众积怨，便是安民之法也。”
肖猛听得，心下慰然，心机真是天道循环，想不到在此做得善事，竟又遇得治学之人。转而大喜道：“那贤弟读此书有何所感？”
肖猛大惊，心机，这皇家之人，也有知其“治学”者？因为“治学”乃反对皇权，寻求公众划一之理。历代皇权，视为禁书。
忽过一画院，上书“霸京画院”，看这院落便是清雅之地。梁如愣住，道：“肖兄可对这书画有观点否？我小时亦在此地学过此书画。”
传说有一族人，并未走出圣山，关照神迹。经多年繁衍，结成国度，此即雅通人也。上古荒蛮期间，这雅通人与中原极少有来往。皆因互通倒霉。但中原自成帝国以后，西唐、北赵、至各国纷争、再至三齐两楚，政权更迭亦有雅通人权势影响。后大周一统天下，便与雅通世代交好，魏灭周而立，礼尚来往如旧。