首页 > 史上第一大剑师 > 第六十七章 天意宫中气象多 下(求推荐)

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而丹道和医道因为初创人已经无从考据,说甚么的都有,甚么仙王药君,太清品德天尊,神农,万灵天尊,乃至李神君都出来了,以是最后相沿了万年来对人族进献最大的一处圣地,含香谷作为其共同道统,恰好两门道术也是相辅相成,称呼“含香”。

再比如大夏书院最具特性的一言可为天下法,《儒圣语录》一出,天下为之侧目!

易云点头,心想现在的修行圣地花腔真是多,固然对“含香”这个略显那啥的称呼有些腹议,不过团体还是比较对劲。

而弟子令上也会将“血武”二字刻上,以示其左道道统,算是对血脉武者初创人,上古年代为人族战死的超阶强者,传说中的“仙”级存在,血武神皇的记念。

“灵宗……”

而学习左道中驱鬼之术的,便能够去宗门内设立的鬼谷道场共同修行,有驱鬼术高人专门讲课,称呼为“鬼谷”,记念鬼道祖师鬼谷子。

“而云爷我……”

“鬼谷凶灵附体,发作惊人行暗害,更可操控魂体助阵。”

乃至传闻炼丹一途到了极高深的境地,练出的丹药自有灵性,的确战役空制造一只精怪差未几,能够跟从仆人一起作战,非常神妙!

易云一听有些不解,心中没出处的有些慌乱,本身这丹师的职业,算起来是个制造业吧?真的能在战役中阐扬奇效?

修行御兽之术的,则能够入“御灵宗”,职业称呼记为“灵宗”,记念其鼻祖,灵道人。

“血武肉身刁悍抗火力,血断气强震慑四方!”

其他的左道中,血脉武者的上古道统是血炼神宗,现在则用了血武堂的名号,比如说天意宫弟子如有血脉武者,便可去宗门内血武堂报到。

记录结束,钟不二终因而抬开端来,将弟子令发给他们,去取新弟子的一些补助了。

世人等得无聊,言灵雨感觉之前被勾起了教书育人的兴趣,意犹未尽,现在略感遗憾说道:

比如天意宫的‘神霄剑阁’,取“神霄”二字为称呼,入剑阁者,无不是视剑如命之人,也唯有神霄剑阁弟子,才气积累功劳点兑换《神霄剑典》。

有没有搞错,老子如此贤明神武漂亮萧洒豪杰本质!可特么的竟然是个奶妈?

“当然也不是说其他左道就差了,玄门布阵控场,符箓纷飞进退自如!”

“左道?”

“下一……最后一个。”

“不会。”

与丹医两道同理,符道和阵道也是共用道统,便是上古奇门遁甲和丹书所述,取“玄而又玄,众妙之门”之意,创建六合玄门,合称“玄门”。

左道九术,丹器为尊,符阵道之!

至于炼器一道,则因为道统未泯,何况器圣当世,一向未曾式微,阴阳学宫更是模糊执炼器术之盟主,总不能夺了人家风头,故此修器道者无称呼。

又比如琴圣乐府,琴君白发所发扬的乐律之道,《乐府诗集》模糊有成为新左道的趋势,“琴师”之能可通过乐律来大范围震慑仇敌,个别乐律琴谱更是能够通过曲调的窜改将灵力灌输此中,按照分歧属性的灵力能够阐扬分歧的结果,堪比玄门的阵法师,也有少量含香之能,能力或有不及,窜改尤能胜之。

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