‘致知己？知己就是知己吗？’你很不解的问道。
有人从活泼好动变得沉默寡言，有人从多动爱笑变得沉着严厉。
而一个剑术普通的人，则会不竭思虑本身接下来的招式，他能够晓得了‘知行合一’，但却不明白甚么是‘知行一体’。’
你似懂非懂的说道‘是的，当我们正在浑浑噩噩的时候，老是会喜好听一些窜改本身的体例。
莫非我们在做一件事情的时候，要不竭的去思虑吗？
你张了张嘴巴，又缓缓的闭上了…
一样！当我们看到本身的朋友面对波折的时候，当我们去安抚豪情受伤的朋友时，也会给他们滚滚不断的讲一些人生大事理。
王阳明便尝试着问道‘为甚么你晓得那么多事理，却还是过不好本身的平生呢？’
你要晓得，人与人之间的脾气是分歧的，天生的本质就会有辨别。
而反观那些乐器妙手，在考虑音符时就已经开端行动了，以是他们吹奏出来的音乐奥妙非常，这个不就是您说的‘致知己’吗？’
学会了恭维阿谀别人，学会了吹嘘本身！
王阳明问道‘那他为甚么会变得活泼好动？’
但是你内心却很明白，实在本身的内心…自始至终都没有产生过窜改…
你仍然感受很迷惑…因为你不懂骑术…
有人奉告你要尽力，因而你就晓得了要尽力。
或是到了不惑之年，你面对着本身暗澹的平生，才晓得了读书的首要性，才终究明白了读书是好的。
你答复道‘能够是因为糊口让他迫不得已吧！’
但当如许那样的灾害，逼真的产生在我们本身身上时，本身才会发明，那些所谓的大事理、所谓的‘晓得’是没有任何意义的。
王阳明似笑非笑的问道‘哦？真的是如许吗？’
我奉告你读书是好的，因而你就晓得了读书是好的。
世人都在大解我的‘致知己’，但却忘了‘致知己’的本意。
王阳明几次点头道‘嗯！不错不错！你能够明白这一点，申明悟性很高，离我龙场悟道的境地也就不远了！
颠末与王阳明的这番对答，仿佛是让你堕入了某种深深的回想…
比如你方才学会骑马时，上马之前会不竭的思虑：要拉紧缰绳、要套好马鞍、要双腿夹紧…等等。
听完王阳明的这段话后，你感到颇多，也点头说道‘是啊！这就像是当初本身在学习乐器时一样。