墨客陆游曾在《丈人观》诗中，描述其盛况说‘黄金篆书榜朱门，夹道巨竹屯苍云。岩岭划若六合分，千柱耽耽在其垠！’
中间的年青羽士便是宁遂远的亲传弟子舒长命。
年青小羽士则是得道中期境地强者！
‘建福宫’选址于丈人峰山麓，坐北朝南，背山面水，负阴抱阳。
这里有天下最集合的玄门修建群，它们始于晋朝，兴于唐朝。
冬无酷寒，夏无盛暑！
高冠老羽士乃是通灵初期境地强者！
从传统风水学的角度来讲，如许的地形…非常无益于对‘气’的疏导、会聚和回收，使其在修建内构成一种合适居住的气场！
当初黄帝筑坛拜山之处，就是现在的‘丈人祠’，宋朝期间，朝廷又赐名为‘会庆建福宫’，厥后简称‘建福宫’。
从其微微颤抖的身材！以及好不粉饰崇拜之意的眼神中便能够看出，此时现在，舒长命的内心是多么的冲动…
如许一来，就使得人文景观与天然景观相互辉映，兴趣实足，神韵不凡！
唐文在风水上面的成就不低，他举目四望，发明统统的宫观制作，在‘隐、藏、幽、奇’四个字高低足了工夫。
唐文猜的一点儿也没错，这名高冠老羽士不是别人，恰是青城派掌门宁遂远。
唐文点头道：“嗯，‘建福宫’充分的与四周的天然环境相融会！以林掩其幽，以山壮其势！
唐文眼睛一亮，刹时猜出了对方的身份。
‘樵语落红叶，经声留白云’！
作为玄门‘天人合一’思惟的详细实际，青城山的宫观修建，从‘道法天然’解缆，常常都是依山取势，矫捷布局。
现在的‘建福宫’，是清朝光绪十四年重新修建的，传闻近年来又大范围的重修过一次。
玄门的宫观，是从当代中原传统的宫殿、神庙、祭坛等修建中生长而来的。
‘丈人祠西佳气浓，绿云拟住最岑岭。倩除白发黄精在，君看他时冰雪容！’
转折入宫，一股清幽之气劈面扑来，顿时令唐文心旷神怡！
功成美满以后的黄帝，便在青城山中筑坛，拜宁封为‘五岳丈人’。
唐文风俗性的摸了摸鼻尖，忍不住赞叹道：“好一个‘建福宫’，好大的手笔！
这里是旅游青城山的起点，也是明白青城山道家文明的第一宫殿。
青城山在当代被称为丈人山，因为黄帝的教员‘五岳丈人’宁封，曾经在此山炼形修真而得名。