“另有呢？”老者诘问道。
这时，老者看着唐文说道：“小哥说的很详确，天葬的确是这类情势。
老头儿对唐文的兴趣越来越高，以是笑眯眯的问道：“哦？说说看！”
现在对于悬棺，实在一向另有一个未解之谜，那就是…前人是如何把它们是放上去呢？
另有一种说法是…畴昔的河床大多都很高嘛，前人有能够就是站在船上，悄悄松松的将棺材放上去的。
传闻靠这个发财致富的盗墓贼…还特么的不在少数…
最后翻开悬棺往内里一瞅，哪有甚么值钱的东西啊，除了一些日用品以外，连根毛都没有，更别说是金银了…
……
另有一种范例呢，就是在绝壁上面钉一些木头桩桩，再把棺材安排到木头桩桩上面，让它悬在半山腰上。”唐文说道。
只要当喇嘛们吹起号角后，它们才会成片成片的呈现在人们的视野当中。 ”
老头儿点头道：“没错，这是大师最常见葬法。”
因为我看过一个天葬的视频，视频中…喇嘛把尸身剁碎，然后呼唤老鹰前来吃…”
飘着飘着，到了必然的时候今后，它会自行沉入到水内里去，最后水内里的鱼虾就会把尸身分食了。”
有一个前提前提，那就是洞窟内必须得非常的枯燥才行。
内里多多极少的都会有一些陪葬品啥的，运气好的话，能够发明大把大把的金银财宝。
一些个盗墓贼到了早晨，就会操纵滑索，从崖顶处滑到半山腰长停止盗墓。
吃内脏的只吃内脏，吃骨头的只吃骨头…毫不会呈现哄抢的画面。
世人连连点头，然后群情纷繁，都表示曾经在某某山上见到过这类悬棺。
固然四周的大多数人都是巴蜀本地人，也都多多极少的传闻过天葬的事情。
然后把死人的尸身抬到竹筏上面牢固好，接着在尸身边儿上堆放一些吃的东西。
终究仍然没有一个明白和同一的说法，悬棺之谜始终没能解开…
除了一些个小年青外，上了年事的白叟神采平平，明显作为巴蜀人的他们，根基上是晓得这个规定的。
提及天葬，信赖很多人都不会感觉陌生，这个在藏族当中比较常见。
详细如何操纵呢？实在也并不庞大，就是先弄一个竹筏。
唐文道：“没错，就是把尸身剁碎了喂老鹰或秃鹫，不过大多环境下都是喂秃鹫。
一个范例是因为巴蜀地区多山、多洞窟嘛。
而是到了必然级别的人，亦或是具有特别身份的人物，他们死了今后才气享用天葬的报酬。”
唐文持续说道：“第二种葬法是水葬，这个在少数民族地区比较常见。
在全部巴蜀地区，悬棺最多的处所是雅安，从而使得那边成为了盗墓贼们最为活泼的处所之一。
说实话，我们村儿到现在为止，一向实施的就是这类水葬法。”
……
它看似残暴，但也是回馈大天然的体例之一。”
围观之人也被唐文这个外村夫勾起了浓浓的猎奇心。
并且普通环境下，在白日的时候，秃鹫是不会出来瞎漫步的。
中间一名身穿少数民族服饰的中年妇女，向唐文竖起大拇指说道：“你这外埠来的小伙子晓得还真很多。
就比如拿吃尸身来讲吧，它们不会一拥而上，也不会胡乱的去啃食。
唐文笑了笑，接着说道：“第三种葬法和方才所说的水葬有点儿类似，即天葬法！
因为它合适了‘尘归尘，土归土’原则，把本身的统统重新偿还给了食品链循环，偿还给了大天然。