因为这是老祖宗留下的铁律！
在背景的时候，不能用两脚撞击箱子！因为箱子中装的都是各种戏服和神仙面具，击之不敬！
在背景的时候，他们有的人端着小茶壶，有的人端着小茶杯。
戏一开腔，八方来听。一方为人，三方为鬼，四方为神明！
意义是演员不能够无缘无端的变动台词，也不能够随便的增减行动，必必要遵循规定的台词和行动行事。
前边儿唱的是《苏三起解》，后边儿唱的是《三堂会审》。
唐文点头道：“晓得，就是阿谁号称‘京剧四奶名旦’之一的张君秋先生吧？”
在前台的时候，即便是台下空无一人，台上的演员也要把戏给完完整整唱完才行！
特别是下象棋的时候，两边不经意的会说‘你走’、‘我走’、‘红走’、‘黑走’等话，寄意不详。
唐文恍然大悟道：“本来如此！但是只吃个半饱的话，那…那一场戏下来，演员们岂不是会饿坏了呀？”
眼看着时候快到了，周公子神采持重的走到一个大衣箱跟前，从内里取出唐明皇的画像，挂在筹办好的神案中间。
惟心有周遭，常怀畏敬，才可办事无碍，修成正果！
但不成否定的是，这些端方已经完整融入了戏曲，成为了梨园界不成豆割的一部分。
在前台的时候不准‘蹲活儿’！
甚么大饼啊、肘子啊啥的，不忌荤腥，可劲儿的造！
在背景的时候，除了唱丑角的人以外，其他演员忌讳坐在大衣箱上，违背者必会重罚。！
所谓存期近公道！
……
听到这儿的时候有些人就会问了：“莫非只要背景有端方，前台没有吗？”
当然不是，实在前台上面也有一些端方的，我在这里说几点最首要的。
特别是唱戏的这一行，免不了要跟鬼神打交道，以是它也算是玄学界中的一大行当。
然后周公子又上了三柱暗香，便带领着打扮好的统统角色演员，恭恭敬敬的跪在地上，向祖师爷行了三礼。
在前台的时候，除非是规定的行动，不然演员绝对不能够随便顿足，因为随便顿足有骂人的意义！
畏敬是一种态度！
因为背景打伞，意味着梨园要散（伞）了！
在前台的时候不能‘扒豁子’！
有些东西不能说你没见过，就申明它不存在！
唐文吃惊道：“好家伙！四十个饺子…这很多饿呀！”
戏谚曰‘九龙口，不准坐，打扮穿破不穿错！’
不过提及这事儿，我倒是想起我们圈儿的一大趣事来！”
意义是被安排了某活儿后，演员临场时用心不到，俗称‘愣蹲’，这个是绝对不可的。
如果说真的有急事儿，非得要分开不成，那也必须得比及替代的人来了后，才气够起成分开。
周公子道：“没错，人家张先生当年唱全本的《玉堂春》。
……
接着便回身把布娃娃放在了神案上，世人再次行了膜拜之礼！
在前台的时候演员绝对不能东张西望！
周公子答复道：“是的！”
唐文看着神案上的布娃娃，心中惊呼道：“喜神！”
这个大师应当都懂，唱戏是一件非常严厉的事情，嬉皮笑容是不可的。
就是说大师在台上演出时，此中一小我不谨慎出错了，最后还需求别人来帮手讳饰或弥补，这类行动是不成取的。
光《苏三起解》这出戏唱下来，到了背景卸了头面儿，他一口气吃了四十个饺子！”