是密宗人的短长之处。佛教以哑忍为本，以是普通是不会带有进犯性，而密宗人则是他们教义里的夙卫者，不抓鬼，不打鬼，不超度，不治病。只是整天研讨一些梵文及藏文的咒文，以侧面干预的体例来禁止那些鬼事的产生。也就是说，他们不会像羽士那样去收妖抓鬼，也不会像我们如许去寻根问底，他们只是在因与果之间，掺杂一下，打乱本来的次序，因非因，果非果。从而使成果产生窜改。论境地，比我们高出很多，他们敬佛祖，却不敬班禅敬**。因为在他们看来，班禅活佛已然在外力的干预下，有些走了偏路，阔别了教义。敬**也并不是承认他目前的所作所为，而是承认他对待民族和佛教的态度。听胡宗仁说，尹徒弟是汉族人，只因为年幼的时候就拜在了藏佛门下，厥后才低调的替人处理费事【职是一名茶社老板，身份倒是藏佛密宗的妙手。