接下来他所说的，大大出乎我的料想了。
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，-，您的最好挑选！
他奉告我们，那块石碑是在山崖上的悬棺四周找到的，年代长远，残破不堪，他所谓的读懂，也只是明白了一个外相罢了。石碑没有出处，只是因为这个处所的干系，他刚强地把这件事和当年的诸葛亮联络在了一起，他以为是诸葛先生在天之灵让他发明了这块石碑，随后他把石碑沉到江中，效仿诸葛亮“弃置大峡中，恐怕先人误”的情操，本想着用本身的本领重新初创六合，却插手了刹无道，就此越陷越深没法自拔。付强说，对于你的这个七星阵，还只是我在那石碑上学到的非常之一，你就这么吃不消，可想当年候下石碑的人，有多么了不起。
他奉告我，诗的内容，就是在赞叹诸葛亮，不过从意义上来看，该当是诸葛亮以后很多年，有一个跟我一样落魄的学道之人到过那边，一时感慨而刻下的，正如诸葛亮当初弃书峡谷中一样，空有抨击，却有力报天。
“喂，徒弟，是我...”
付强接着说，去过张飞庙今后，他又去了湖北境内的关庙，继而筹算坐船回重庆，看看本身是否能够抖擞起来，重新开端。在路子三峡的时候，他听船面上的导游说着典故，忽发奇想，边在巫山下了船，展转汽车牛车和小渡船，他去了米仓峡。
听到这首诗的时候，我完整惊呆了。倒不是因为诗的内容和付强近似武侠小说般匪夷所思的传怪杰生，因而我站起家来讲，你这里的厕地点哪？我要上厕所。付强说，出门右手绝顶就是。我走到厕所里，虚掩着门，密切谛视这付强房间的房门。然后拨通了电话。
付强说，本来这只是一段传说，诸葛亮也一定真的在这里留下过甚么兵法。他之以是挑选前去，是因为恭敬诸葛亮这个汗青上最驰名的羽士。司徒也学着我打断了付强的话说，你听谁说的诸葛亮是道家人了，道家讲究有为、天然，诸葛亮帮着刘备做的是争权夺利谋取宦途的事情，他必定不是道家！付强笑着说，司徒前辈你有所不知了，诸葛亮固然没有正式成为羽士，但他向来都穿戴道袍。他固然兵法秉承了法家和兵家，思惟秉承了儒家和墨家，但是他的那些神通泛博的用兵、呼风唤雨的奇技，都是我们道家的伎俩。司徒不说话了，或许他曾经也想过这个题目，只是一向很难压服本身，晓得付强铮铮有力的把这句话用必定句的语气奉告司徒，他本身修建的对诸葛亮的看法，就刹时崩塌。
付强说，他临逃窜之前，特地在家里的镜子上写了那首诗，这首诗连司徒都一下子没能读懂，他坚信魏成刚那群人也天然不懂。从那天起，他就逃到了十八梯，租了这么个斗室子，在灯柱上刻下不异的诗，留给我们作为线索，再挖走开初埋下的盒子里的东西，整日不敢出门，饿了就到楼下小卖部买点泡面，以此度日等候。
付强说，他恰是因为敬佩诸葛，以是才想到要去一游。却谁晓得这一滞留，就是好几年。我问他为甚么要在那里待那么久，莫非你找到兵法了，然后你也找到宝剑了，你要拿着宝剑替天行道吗？我的话带着讽刺，因为付强对我做的事，不管是否志愿，老是让我很难放心。付强说，兵法到是没找到，不过他在峡谷深处找到一块腐蚀严峻且残破的石碑，上面刻了七星阵，另有多少笔墨。从当时候起，他如饥似渴的研习着，在峡谷边的山坡上搭建了小窝棚，渴了喝江水，饿了捕鱼吃，直到他读懂了此中的奇妙，因而才重新抖擞精力，回到重庆，然后就碰到了付韵妮的母亲。