鸡脚神我是听过，却向来没碰到过，在一些村镇或偏僻的山区，会有传说是讲当人归天三天后，停放棺材的屋子里会呈现植物足迹，凡是是鸡足迹，是阳间的使者来带死者的亡灵到阎王那边报导。以是叫鸡脚神，这是方言喊法，而传说里，这就是大名鼎鼎的吵嘴无常。
我记得在贵阳的弘福寺里，就有一块庞大的石碑，这石碑正式立在一个石雕王八的背上。
在老板连连感激声中，我分开了本地，返回重庆。路上我给徒弟打了个电话，奉告他我也抓了个鸡脚神。
灰上，有鸡爪印，持续好几次呈现如许的环境。发觉不对，因而就向些懂行的老前辈就教，才晓得是鸡脚神。现在正在办的丧事已经是第二天了，惊骇第三天又呈现如许的环境。
他说他们这行很忌讳这东西，因为他们是信赖鬼怪的存在的，如果他们接的丧事停业不能好好送走死者，乃至还让死者的魂让无常带走了去，那么先人祭拜，就没法收到。如许他们会不利的。
然后分离着撒在房间的各个处所，因为鸡脚神如许的鬼怪，是踩着香灰进屋，这也是为甚么香灰上会有鸡爪印。然后我取出三支香，祭拜逝者，奉告他打搅了。
王八固然行动迟缓，但是坚固的壳会抵挡进犯，一旦咬住，死也不放。水为阴，地为阳，王八阴阳通吃，乌龟在中国汗青上也向来都是镇宅兽，我想你们各位本地的老修建的房檐翘角上，必定能找到王八的雕花吧？
我接着偷偷在停放棺材的房间的四角放了四个我特制的铁质料的小乌龟。每一个大抵有拇指指甲这么大，这么做是为了如果鸡脚神第二天晚长进了屋，它就出不去了，因为乌龟和鳖别的有个名字叫王八和甲鱼，而很多处所乃至直接用王八二字概括了。
子时一过，我去跟秦姓白叟的儿子说，明天要下葬，今晚再出来上柱香。因而借这个机遇，我们开门出来了。
丧葬一条龙的老板付出了一半的报答，我承诺他，如果下一场丧事没呈现鸡爪印，
还好的是我从重庆解缆之前已经做了些筹办，这给我降落了很多难度，争夺到一些时候。归天的白叟姓秦。在他们乡间，亲人归天披麻带孝的传统还是保持着，分歧的是，他们也开端像90年代的城里人一样，把全部葬礼搞的乱哄哄的，打牌的打牌，谈天的谈天，唱歌颂戏，跳来跳去。吵死小我，或许恰是因为大师除了怀想逝者外仿佛都找到了比怀想更风趣的事做，我才有机遇和充足的时候在棺材地下放下我包好的伏包，里边除了必不成少的红绳外，另有核桃，艾草，刻上名字的檀木牌。
我发觉徒弟语气不对，因而到了重庆，立即带好东西飞去了昆明。
当然，我可不是要吓它。我得抓住它。以是除了放下四个铁乌龟以外，我还搭着凳子，爬到吊挂在屋子中心的阿谁白炽灯那里，用笔在灯胆上画了个很小的敷。忙完今后，另有几分钟就是子时，之以是要在亥时完成，因为是子时的时候，它们会在屋外来先看看，大抵近似我们说的“探路”，以是不能让它发明。
灯胆上面画的敷跟着灯光出来，已经覆盖了全部房间，我晓得，现在阿谁偷亡魂的鸡脚神，绝对关在我独一没有做手脚的棺材里。时候有限，我也不便利在灵堂里呆好久，接下来我做的，或许对逝者有些许不敬，但是没体例，谁叫鸡脚神盯上了他的亡魂呢。