我问老肖，你丈母娘是前几天刚刚才归天的吧？他说是，一个礼拜火线才归天的，运回故乡村庄里办丧事花了三天，第四天赋送到北碚县城里火化，明天刚好是第七天。我当时一惊，你是说明天是间隔灭亡的第七天吗？因为我想到了头七回魂的事情。他点点头，说本来明天该给丈母娘做个回魂典礼，家里不留生人，但是这些天他和他老婆都偶然筹办这件事，因而把这件事就交给了老婆的兄弟来办。他说他更担忧他的儿子，能够儿子是被本身的丈母娘给缠上了。我请他细心的跟我说说详细的颠末，他奉告我，在葬礼的第三天早晨，儿子给外婆叩首今后，竟然从灵堂里跑到内里的咨客那边，奉告老肖，说方才看到外婆做起来了，还笑着对他招手。
几千年前，中国人发明了司南，但是我们也只是晓得它具有如许的结果罢了，乃至成为孩子们的玩具。但是几千年后，一个叫做哥伦布的矮子，用我们的这个技术发明了美洲大陆，因而美国成为了天下上最发财的国度。
他用他的大头，奉告了我事情的全数颠末。
想到这里，我就拿着阿谁苹果回身回到屋里，筹算把我阐发的结论奉告老肖伉俪俩，接下来的就比较轻易了，不过就是想体例把幽灵从孩子身上点出来，然后礼服它，送走就完了。谁晓得当我一进屋子里，阿谁孩子俄然眼睛一睁，仿佛老鼠夹子一样弹坐起来，两眼里带着气愤和仇恨，死勾勾的盯着我。
我问他，驿站？甚么驿站，那段日子驿站这类东西应当是早就不复存在了吧。白叟奉告我，他们村庄就是之前歇马镇的正中心，毗邻重庆的北樊篱，叫做青木关，之前外族人兵戈的时候，阿谁处所就是一个关卡。而我们歇马这里，就是关卡外的驿站，很多贩子官兵收支这里，都会在我们这里歇个脚，把马栓住吃点东西再走，所我们这个处所叫做歇马。
但是总会有一种幽灵，它们无私而薄情，并且恶棍。
以是我内心有了一个完整的逻辑，老肖的孩子偷吃了祭拜鬼神的贡果，而导致鬼上身。而他在第三天的时候还很普通的说瞥见外婆了，这申明起码阿谁时候他还没吃这个苹果，而遵循老肖说的，孩子是在外婆火化的第四天赋呈现如许的环境，那就表示他偷吃苹果必然是在第四天。
人死今后，灵魂跟**相分离，很多明白人死去后都是会看着本身的**，然后惊觉本身已经是个死人。从阿谁时候开端，“本身已死”这个讯息就紧紧的烙印在了这个幽灵上面。以是自此它不管做甚么事，都会深深的明白本身已经是个鬼而不是人了。而遵还是例，人死的前三天，灵魂会一向跟从着**，看看那些生前在乎本身的人，一个一个的前来，带着哀痛瞻仰本身的尸体。这是一个非常培植内心的过程，因为或许幽灵们在本身的葬礼上看到的人，很多都是本身所忽视的，但他们却来记念的人。当然也有的是那些本身明显很在乎，却又没能来的人。总之，那三天时候，是对一小我灭亡后鬼性的磨炼，完整的颠末这个环境，你将再也不会以为本身是小我。到了第三天本身死的阿谁时候，灵魂会被一种讯息或者是一种力量所指引，回到本身死去的阿谁处所看看，比方病院，比方家里，总之在哪死的就会回到哪去。别问我那股力量是甚么，因为我也说不明白，大抵就近似南雁北飞，候鸟迁徙一类的吧，是一种规律性的东西，无需来由。然后第四天的时候常常就是火化的时候，幽灵会看着本身的身材变成青烟，变成灰烬，这是在提示它们，你已经到了分开的时候了。而从第四天到第七天之间，它会挑选在本身生前沉沦的处所去逛逛看看，或者说是在本身在乎的人身边，无声的伴随，第七天，幽灵会回到本身生前的“家”里，因为七天是所谓的给它们的一个刻日，因而第七天幽灵的反应会比较狠恶，狠恶到能够被活人查知，因而这一天，称之为“回魂”。