奶奶说：“阿谁高个子的，阿谁短头发的，她们是结过婚的女人，你把她们找来做啥？”
父亲笑道：“天儿你说错了，之前能够说，夏天是夏山的儿子，现在你出息了，得反过来讲，夏山是夏天的爹。”
夏天跟着父亲学会了很多农活，他力量大，挖沙也是一把妙手。
每年的夏季，除了春节，父亲几近每天都会在锅底河里繁忙。
夏天凑到奶奶身边，陪着笑问道：“奶奶，你白叟家瞅啥啊？”
夏天说：“奶奶，我的事不消你操心，我是构造的人，我的事构造会管的。”
父亲没停动手里的活，憨笑着道：“天儿，你说傻话了，你都当正书记正乡长了，哪能让你干这类活，传出去让人笑话呢。”
呼是个象声字，因为捻泥船与河滩上的坑隔着二三米远，长柄木勺里的泥沙在飞翔的时候，会收回呼呼声，故而把这个过程叫做呼泥。
明天的夏家很热烈，一下子来了这么多女客人，让爷爷奶奶和母亲欢畅得合不拢嘴，除了烧水敬茶，还拿出了家里以是能吃好吃的东西接待。
把捻勺插到河底，簸箕深切泥沙，接着拉动两根绳索，让簸箕载着泥沙方向朝上，然后向上拉动竹竿，一勺泥沙就挖上来了。
夏天明知故问，“奶奶，你白叟家说话又深又奥，孙儿听不懂哦。”
戴小玉，程子涵，黎菁，方兰，于灵儿，都是蛮会说话的人，这会儿更是大显技艺，纷繁大显殷勤。
夏天呵呵地笑着。
捻勺的做法很简朴，一根笔挺的毛竹，用水浸过，用火烤过，毛竹的竹梢系上一只竹制簸箕，再用两根绳索系在簸箕的两边，捻勺就算做成了。
奶奶说：“构造构造，只组不织，构造再大也管不了你娶妻生子，你娶谁当老婆的事，构造也得听你奶奶的。”
靠河吃河，父亲也算是找到了一条养家糊口的门路。
与平生务农的爷爷分歧，奶奶的人生经历可谓丰富多彩，是南岙乡的女名流，年青时当过越剧演员，还是一个技术纯熟的接生婆，中年时是个走村串户的大媒婆，厥后又成了装神弄鬼的巫婆，十里八乡首屈一指，家里的糊口前提因她而获得改良，她平生吃了很多苦头，却每天笑呵呵的，直到这些年身材渐渐朽迈，奶奶才得以消停，安然无恙地退出了她的江湖，厥后大孙子大学毕业当了干部，为了大孙子的前程，她连她那些徒子徒孙也不让上门了。
第一步叫捻泥，就是先把河里的泥沙弄出水面，找条不大不小的木船或水泥钢筋船，船的中舱舱沿上搁上一块木板，人站在木板上，用一种本地叫做捻勺的东西，将河底的泥沙一勺一勺地捻上来，搁在船的中舱里。
夏天笑道：“爸，你这思唯有题目啊，你是农夫，我到甚么时候都是农夫的儿子，农夫的儿子当然要干农活喽。”
夏山上了岸，喘气着坐在河滩上，点上一袋烟吧达吧达地抽起来。
木船渐渐地靠了岸。
第三步叫洗泥，呼到坑里的只是泥沙，泥沙是不值钱的，还得用水浸泡，浸泡时还要用粗硬的木棍不竭搅动，让泥和沙尽能够的分离，沙比泥轻，沙沉底，泥浮起变成了泥水。
锅底河里泥沙丰富，但泥沙相混，想从泥沙里去泥得沙，可不是一件轻易的事。
小脚奶奶笑眯眯的，坐在太师椅上，晒着太阳，将五个女客人一个一个细心的瞅畴昔，连之前常来的戴小玉也没有放过。