活图书馆的故事
玄色的结头代表着灭亡，红色的结头代表着银子或者战役，红色的结头代表着战役，黄色的结头意味着金子，而绿色的结头则意味着谷物。如果结头没有染色，那就是在指代数量：单结是十，双结是百，三结是千。
他号令他的管家从浩繁仆从中遴选出两百个绝顶聪明的人来，让他们每一小我都熟读一本书。比如说，一小我必必要熟读《伊利昂纪》，而另一小我则必必要熟读《奥德修纪》。
水兵更是用各色旌旗构成了整套旗语。要晓得桅杆吊颈挂的旌旗恰是水兵通信的说话。
古时候的人并不如何会写字，当然也就不会有邮局了。如果要通报甚么首要的信息，就得委派一个报信人，让他把拜托给别人的话背出来。
当人们还不会在纸上写字的时候，他们会拿出各种百般的东西，从而构成整封信的内容。当代住在俄罗斯南部的斯基泰人，就曾经用一只鸟儿、一只田鼠、一只青蛙和五支箭来代替手札，并送到了他们的邻国。
他每天都要聘请三百个客人与他一同用饭。当然了，安排的酒菜必定不会是一桌，而是三十桌。
代替说话的东西
“有甚么事情？”“有您的一封信。信上说――‘敬爱的伊凡・伊凡诺维奇：庆贺寿诞。你出嫁很长时候了吗？明天12点钟，为了西多罗夫先生被劫的案件请你出庭。但愿她经常来看看我们……’”
最陈腐的一本书，与现在的书千差万别。它不是放在书架上的。它既有手，也有脚；它会说话，乃至还会唱歌。它就是人――一本活着的书。
如果你托他去办一件事情，他就要扣问好几遍，以便能服膺在内心。如许还怕靠不住，因而他就在手帕上打个结。他统统的手帕几近都打过结。但是，这些结也帮不上他的忙。当他取脱手帕来的时候，他发明上面已经有十几个结了，以是也就记不清它们代表的是甚么事情了。哪怕是记性最好的人，也不成能读懂用这类奇特的体例所写成的书。
一个印第安部落调派使节到别的一个部落去的时候，就会让他带着一条彩色的带子――一条贝壳串。
人们在很早的时候就学会画画了。在当代，伦敦和巴黎的地点地到处周游着猛犸和野鹿，阿谁时候的人们还居住在山洞里，因而，人们就在山洞的岩壁上雕镂下了很多丹青。
最早的时候，人们想到用一些令人比较轻易了解的东西来代替说话。比如说一根烟管，从它的表面来讲，它意味着战役，一根长矛说的是战役，而一张弓则代表着进犯。
那天与平常一样，来到了饭后需求议论各种学问的时候。来宾们畅谈起了前人停止宴会时的景象。
说真的，假定没有口头上的解释，光是一条贝壳串，很难让人晓得它所蕴涵的意义。
为了这件事情，管家不晓得破钞了多少心血，仆从们也不晓得挨了多少顿毒打。不过伊采利的欲望终究实现了。如此一来，他现现在也能够背出版了，因为他具有了一个活的图书馆。当宴会将近停止到说话的时候，他只需求朝管家使个眼色，那么在墙边站立成一排的仆从当中就会有一小我走出来，并且背出一大段非常合宜的警句。这些仆从的名字就以他们所熟读的书名来定名，比如说一个叫“伊利昂纪”，另一个叫“奥德修纪”，第三个则叫做“埃涅阿斯纪”……