誊写员为了节流篇幅常常会把很多字变成缩写。比如说“человек”就被写成“чк”，“люди”被写成“лю”，“Иерусалим”被写成“Им”。
别的，另有一点分歧，那就是我们现在在写第一行的时候老是要空出一些处所，可中世纪的誊写员们却刚好相反：他们的第一行必然要顶格写。也就是说，第一行不比其他的各行短，而是比它们都要略长一些。这个僧侣画好了开首的字母，或者干脆让它空着（等着将来让别人来画），接着就一行一行地照着原文渐渐誊写下去。
能够雇用的誊写员在几个世纪以后才连续呈现。
他做这件事情的时候一点也不仓猝，因为只要慢吞吞地写才气制止犯弊端。阿谁期间的书都是用拉丁文写成的，但是懂这类笔墨的人就少之又少了。是以，誊写不懂的笔墨是很轻易出错的。实在，在中世纪的很多抄本中，弊端是非常常见的。誊写员如果发明本身写错了字，他就会用小刀把错字全数刮掉。
这类四个角都包着铜皮的书，与其说它是书，倒不如说它更像是一个箱子。并且，它与箱子还真有一个不异的处所，那就是在合拢以后，上面必必要扣上纽扣或者上锁才行。如果没有纽扣或锁，这本厚重的书必然会变得歪歪扭扭的。
我们帮衬着议论墨水，仿佛把那位僧侣忽视了。他在开端脱手誊写之前，先在册页上把格子画好。他画格子的时候用的是一根表层包着皮套的铅条，而这恰是我们现在用的铅笔的前身。这也就难怪为甚么德国人直到现在还把“铅笔”叫做“铅条”了。
现现在，我们每小我都能够具有几十本书，可如果在畴前，这件事情就很难办到了，因为书是非常宝贵的东西。
要完成一本字体工致、装订精美的大书，光靠一小我的力量是决计不可的，必必要六七小我合力才气完成。一小我鞣制皮革，另一小我用浮石将其磨光，第三小我誊写注释，第四小我画开首的字母，第五小我给书配上小插图，第六小我停止校订事情，第七小我卖力装订。不过，有的时候，一个僧侣也能够伶仃把一些小牛皮变成一本字体秀美、装订精美的抄本。
畴前替罗马书商抄书的一些大抄书坊早就关门了。是以，只要王宫内里才有能够写出一手既标致又工致的好字的誊写员，而这些誊写员的职务凡是都是交际文书。别的，在深山老林的寺庙里，你也能够看到一些僧侣为超度灵魂而誊写经籍。
这些字母并不是用玄色的墨水写成的，而是用红色、绿色、蓝色等各色墨水来写的。开首的字母常常都是用红色墨水写成的，是以，我们直到现在还把每段笔墨的第一行称为“红行”，固然现在的书里统统笔墨都印成同一种色彩了。
书的需求量越到厥后越大。终究，图书能够在市场上自在买卖了。在书店里，你不但能够买到福音书和圣礼记，还能够买到小说集和故事书。
僧侣常常会把本身关在一间斗室子里，他们坐在高背椅子上，聚精会神地誊写《圣塞巴斯蒂安传》。你从他们的脸部神采上一点也看不到暴躁。他们邃密工致地描述着，不厌其烦，老是把手中的笔一下一下地从纸上提起。他们写字时凡是利用笔头削尖开缝的芦管笔或者羽羊毫。而鹅毛或者鸭毛做的笔在阿谁期间已经开端逐步风行起来了。