约莫在一百年以后，俄国又建立了别的一座“纸磨坊”，这一次是在帕赫尔河边，一家面粉厂的中间，而造纸技师的助手也来自于面粉厂。终究开端造纸了，但是，到了1657年的春季，俄然山洪发作，把河堤冲毁了，纸磨坊也遭到了毁灭性的打击。因而，以后又在亚乌兹河边另造了一个磨坊，以此来代替它。
直到现在，中国人也还是在用这类手工的体例来造纸。
册本产生了窜改，采办册本的人也一样有了窜改。畴前，到誊写员那边去的凡是都是修道院的院长，他是去约誊写员誊写圣礼记的。贵族太太也会打发财丁来订制特别的祷告书，特别之处在于要用山羊皮装订。而神学家则要求誊写员誊写教堂神甫用的庞大图书。
在这个大门生的脑筋中，统统的这些动机一个接一个地掠过。他的手在纸上挪动得越来越慢了。终究，他倒在了桌子上，均匀的鼾声代替了笔尖触着纸面的沙沙声。油灯冒出的浓烟把房间的墙壁都熏黑了。令人讨厌的老鼠在角落里跑来跑去，吱吱地叫着。它们找到了大门生明天用来当午餐的那块面包皮，但是他却一点儿也没有发觉。他现在正在做梦呢，梦见本身来岁便能够戴上圆圆的学士帽了。
因而，印书名的扉页就应运而生了。对于读者来讲，他们能够从这一页就洞悉全书的统统环境――书中讲的是甚么，作者何许人也，这本书是在甚么环境下完成的，那里出版的，哪家印刷厂卖力印制的。
手抄本上的每一幅丹青都必须由画家亲身来画。而在印刷的书中，手绘的丹青就不需求了，因为内里用的是版画。因而，印刷机成了名副实在的“画画机”。用不了几个小时的时候，它便能够“画出”几百幅丹青来。
有的时候，汗青学家即便是获得了当代的文书或者汗青记录也没法晓得这些文献的详细编写年代，因为书内里是不会写这些的。
大门生的糊口老是过得不如何舒畅。刚开端的时候，他进入一家寺院办的黉舍读书，在那边可没少挨各种百般的毒打。厥后当上了巡回西席，便在村落和庄子里四周奔驰。有的时候他能够获得一些人为，可却老是要忍饥挨饿。早晨的时候，他就在村旁的沟内里过夜，偶然还趁便在农夫的草屋里偷一只打盹的鸡。厥后他又到钟楼里去过夜，在那边待了六个月，他的事情就是在歇息日敲敲钟，调集人们来做礼拜。最后，他终究来到了这个多数会，步入了大学的讲堂。他那些同亲领受他入伙，并且给他取了一个外号，叫做“大主教”。他老是非常狠恶地跟别人辩论，会商着学术上的题目，一喝醉酒就会肇事。哪有不晓得“大主教”大名的小酒馆呢？如果比起喝酒来，他在艺术系的门生中间名列第一。而最糟糕的事情是他的手里向来就没有一个子儿。他只能偶尔找到一些零散的事情――为邻居誊写祷告书或者歌颂诗。
而印刷机的呈现就带来别的一番气象了。它一下子便能够印出几百几千份来；并且不是因为有人订货，而是为了发卖才特地印制的。那么，如何做才气吸引卖主呢？比如平话店里卖的书，需求用大号字体印出显着的书名，放在书的封面，借此来吸引读者。