这捆劈柴跑到甚么处所去了呢？
用火镰取火也并不是一件轻易的事情。起码当欧洲的观光家想教格陵兰的因纽特人用欧洲人的体例取火时，被因纽特人回绝了。在他们看来，还是他们的老体例好：他们像原始人那样摩擦生火――用皮带拉转一根竖在一块干木板上的小木棍。
起首，为了把蜡烛头放进瓶子里，我们要在上面插一根铅丝。再拿一只杯子，倒一些石灰水出来。
我们来做如许的一个尝试：拿来一个匙子和一支蜡烛，把匙子罩在烛焰上。这时，你会发明匙子上蒙了一层雾，这层雾很快固结成了小水滴。
说句实在话，这就像一个打火机一样。打火机内里也有一块小小的石头，那就是火石；也有一个小小的铁轮，那就是火镰；而阿谁渗入汽油的灯芯则是火绒。
你从杂物间抱来一捆重重的劈柴，把它们丢在炉子中间。这捆劈柴又大又健壮，披发着香气，仿佛屋子里搬来了一棵圣诞树一样。
如果想让喇叭呼呼作响，那就必必要有人去吹它。
发明洋火并不是好久之前的事情。1933年，第一家洋火工厂刚好一百岁。在此之前，人们取火都利用其他的体例。一百多年前，人们的口袋里放着的并不是洋火盒，而是一只小盒子，内里装着三样奇特的东西：一小块钢铁，一块不大的石头和一小块像海绵一样的东西。假定你问这些东西都是甚么，他们就会奉告你，阿谁铁块是火镰，那块石头是火石，而阿谁像海绵一样的东西则是火绒。
燃烧？
有的时候会产生如许的事情：闪电将树木扑灭。人们惊骇地看着如猛兽普通的烈火吞噬着树木，火舌舔着树皮，噼噼啪啪地把树枝折断。人们都很惊骇，不敢走到近处，但是又不肯意分开：在一个酷寒的夜晚，站在一棵烧着的树中间是非常暖和缓镇静的。
在当代的时候，人们以为火内里住着掌管火的神灵――火壁虎。也有人以为火本身就是神灵，并且制作古刹来供奉它。
为了记念阿谁期间，先人们一向在古刹里点着长明灯。实际上，阿谁期间的人类还不会取火，火在当时是一种极其贵重的宝贝。
水本身就是通过燃烧才获得的。
可燃烧究竟是甚么意义呢？
可究竟是甚么人在吹炉子呢？
这件事情还得重新提及。
如果没有氛围――比如说在一只密不通风的炉子里――劈柴就没法燃烧。通风越好，劈柴的燃烧也就越充分。你或许已经重视到了：当通风杰出的时候，劈柴就会烧得很旺；而当通风不好的时候，劈柴烧得就有些有气有力了。
原始人都是非常英勇的，他们常常不得不与庞大的猛犸和强健的洞熊停止战役。厥后，终究有一些胆小的人站了出来，他们走近了那即将燃烧的火。
那么，炭到那里去了呢？
很多物质碰到强热以后就会燃烧，少量物质乃至略微加热就会着火。但是也有些东西不管你如何点都不会燃烧。
洋火头触碰到一块温度很高的铁（比如说很热的炉门），也能够使它扑灭。但是，假定你拿着洋火的另一头去触碰炉门，就不会扑灭。
水变成水蒸气，飞走了。当我们把匙子罩在烛焰上的时候，恰是这些水蒸气固结在了匙子上。
可水和炭又到甚么处所去了呢？