以是说，武则天之以是篡权掌天下，与她将陵墓选在此地也必定有关。
《葬书》中说：“葬者，乘生机也。藏风聚气，得水为上，故葬者以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”
《推背图》的60幅画像中，现在只剩下17幅画像是没有呈现的，这17幅画像是预言关于未来天下和天下末日的。比方：第56像说“飞者非鸟，潜者非鱼；战不在兵，造化游戏”，预言了将来的高科技战役的产生。
第一，乾陵与太宗的昭陵龙脉隔断间隔，如果是普通百姓埋在这里，能够昌隆三代，但是天子葬在此地的话，恐怕三代当前，江山有伤害。实际也的确如此，唐朝自唐玄宗当前就由盛转衰，此时据武则天当政也不过三代。
它以易经的象数哲学为其实际根本，通过六十个图谶颂将中国的政治哲学和汗青哲学作了宿命性的表述：一方面它阐释了天下分久必合、合久必分的治乱史观；另一方面它阐述了由一阴一阳之谓道所衍生的男女间隔在朝的天道政治观；终究它构建了一个天下汗青是遵循帝制期间―共和期间―大同期间这一汗青观而命定式生长的实际体系，向先人诏示了人类汗青终究将走向人无城无府、无尔无我、天下一家，万教归一的大同天下。
第三，梁山北峰最高，前面两峰像**。全数山形，远远看去像一个少妇平躺，乳峰矗立。这是一个典范的利阴的处所，阴气弥漫，不利于阳，并且梁山主峰直秀，属木格，南边二峰世故，属金格，三座山岳当然挺拔，但是远看很平，属土相，金克木，土生金。在主峰下修陵寝，必定招致阴气赛过阳气。
因为《推背图》的预言过于精确，在宋太宗期间，《推背图》被列为禁书，谁家藏有这本书，要果断予以查抄。不管如何查抄《推背图》都不成能让次数绝版，因为它已经在官方已经传播几百年了，官方有这本书的人很多，很难查抄洁净。
早晨的时候，闫雪实在是不想在旅店闲着，因而就跑出来明白了一下长安城的夜景，看了看大雁塔、吃了顿正宗的羊肉泡馍以后，这才依依不舍的回了旅店。
而即便是以现在的科技程度来看，实在也就只是实现了前面两句，就是飞者非鸟，潜者非鱼，至于前面的战不在兵，这个期间应当已经将近到临了，毕竟现在的核兵器一旦出场，传统意义上的兵士已经没有任何意义了。
乾陵的地形地貌无缺应合了阴阳二仪、六合共同得最绝妙的美满分离。乾为天为阳，坤为地为阴，阴阳交合，乃生万物。
当年唐太宗李世民为推算大唐国运，命令当时两位闻名的羽士李淳风和袁天罡编写了《推背图》，推背图构建了一其中国和天下汗青是遵循：“帝制期间―共和期间―大同期间”这一汗青观而命定式生长的实际体系，向先人诏示了人类汗青终究将走向无城无府、无尔无我、天下一家，万教归一，其创作之松散、思惟之周到、应验之奇异均大大超出西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》。
乾陵利阴不利阳也很邪乎。
到了西安以后，两人就没再持续进步了，毕竟就算人不歇息，这车开了一天，也累得够呛，以是直接在西安找了一家环境不错的旅店以后，两人就住了出来。
另一个风水兵李淳风接旨后，沿渭水东行寻觅宝地。在一天中午艳阳高照之时，他见秦川大地上矗立出一座奇特的石山：从南向北看，仿佛一名少妇裸睡在蓝天白云之下，这少妇五官完整。