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不过在苏择眼里，它们倒是清楚可见的。在他看来，三只阴煞的形状就像三团在空中燃烧的红色火球。它们环绕着苏择高低翻飞，像飞机拉烟一样，在前面拖出长长的烟云状轨迹。
苏哲闭上眼睛，按《天罡阴煞经》所载的体例，将心神集合在天眼，再与阴煞的感到链接起来。动机一动，他顿时感到面前一闪，呈现了三幅分歧的画面，就像面前俄然呈现了三幅显现屏一样。
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运转一次周天以后，苏择感到丹田内的真气又强大了一丝。苏择估计，这里灵气比起在家里，起码要高一倍。并且真气的转化效力，仿佛也要高出一倍以上。如许算下来，在这里修炼，是在家修炼的四倍摆布！
这当然是严峻的华侈，以是当代的修真者们，也想出来一些体例，此中大部分修士会修炼本命宝贝，把即将散失的灵气，用宝贝再提取一次。
阴煞们一出窗户，就冲天而起，一向升到500米摆布的高度，然后别离向三个方向飞去。
苏择目前修炼的功法也是家传的《九灵元王宝经》上的《九灵元王诀》。《宝经》都是盗窟货，这功法天然也不会是甚么原创作品。据老鸟们考据，这《九灵元王诀》就是个大杂烩，抄袭了内丹派的好几部功法，甚么《三皇内文》、《通玄灵印经》、《金液神丹经》等等。
苏择固然没有达到“真气外放”的境地，但他有件不知算不算得上宝贝的――【庖刀司命】。
现在已经是21世纪了，以是修真这项陈腐的活动，也接收了很多当代科学的理念。特别在实际上，比起之前，显得更加的具有体系性和逻辑性。
要晓得功法这玩意儿，根基上都是因人而异的，或许别人练起来结果很好的东西，本身拿过来就是扔货。苏择试过的功法就算没有100种，也有80种，可最后发明，还是这部家传的功法最合适本身。
“很好，接收速率看起来又比前几天快了6秒……”苏择看着腕表，浅笑着点点头。随即用拇指尖顶着戒指，低声念诵道：“如我律令，阴煞，出！”
“去吧……”苏择意念一动，在心神感到下，三只阴煞立即呼应号令，从窗户鱼贯而出。
这类说法之前忽悠了很多人，但真正懂行的，比如苏择都对此嗤之以鼻。“真气外放”哪有那么轻易？就拿苏择来讲，练了二十几年，也没达到这程度。据一些老鸟说，如果练四十年能“真气外放”，就已经谢天谢地了。
灵气在苏择体内持续运转了36周天，一部分转化为真气，进入了丹田气海。普通来讲，没有转化的那部分，在收功以后，就会消逝。
苏择在收功之前，当即拿起【司命】，遵循《九灵元王宝经》上的《养刀法》，将没转化的灵气一股脑的转移出来。
苏择取出一根银针，在右中指上扎了一下，随即挤出鲜血，滴在戒指的黑水晶面上。连续三滴后，苏择罢手。此时，只见鲜血竟然向黑水晶内部渐渐渗入。
苏择盘膝坐下，以五心向天式，抱元守一。
另有极少数修士则是用植物，他们豢养“护身灵兽”或“灵虫”等植物，在收功前，把灵气逼入这些植物，至于能接收多少就只要天晓得。如果按西方奇特的说法，这些植物就是“魔宠”。