很多傍门左道都喜好打驰王谢朴重的幌子，这类事情实在太常见了。以是苏择是绝对不信赖这书上说法，并且汗青上也底子没有甚么“茅山南宗”。
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苏择擦了把盗汗，苦笑着说道：“好好好，不过还要等几天，等我把那边的环境摸清楚以后，我们便能够去替天行道了，哈哈哈……”
两本手抄本当中，一本是养蛊的，叫做《蛊神录》，另有一本叫做《茅山驱奥秘法》。
不过，那些降头师都比较“穷”，已经让苏择骂了好几次了。当然这个“穷”不是指在浅显的财物，而是指修行方面的东西。
“樟柳神”的炼制体例也是极其的险恶，清人钱泳《履园丛话》有记录：今吴越间有所谓沿街算命者，每用幼孩八字，咒而毙之，名曰樟柳神。星卜家争相售买，得之者为人推算，灵应非常。然不过推地丑德齐一之事，将来者则不验也。乾隆甲辰七月，有邻居行荒漠中，闻有小儿声，似言“何如”。聆听之，又言何如。乃在草间拾得一小木人，即星卜家之所谓樟柳神也。先兄柏溪见之，持归戏玩，留家两三日，诸小儿皆不安，或作寒热，或哭泣不止。先君子曰：“不祥物也。”速还之，安然仍旧。
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既然司命乖乖的看球赛，苏择也不想去打搅它的兴趣。他无聊之下，又开端查抄研讨起明天获得的那些战利品。
那本《蛊神录》本来是不奇怪的，因为在圣道会出版的那套光碟内里就有，并且另有几本近似的册本呢。开端苏择没放在心上，不过在细心查对以后，还是发明了一些辨别。这个手抄本上的内容要多一些，估计是先人增加上去的。
独一让苏择略微对劲的，也就找到了几只蛊虫和两本手抄本。
除了那些乱七八糟的药粉、药丸以外，就是一些虫豸、老鼠之类用来放蛊的小植物，也不晓得他们是如何带出去的。对苏择来讲，这些东西都没甚么代价，一把火烧了个洁净。
但他再如何杀人如草，杀得也是那些威胁到他的人。苏择再如何心狠手辣，也还是有底线的，绝对不会出错到去虐杀无辜的婴儿。并且他就算杀人也一贯是洁净利落，直接毙命，向来不会去玩甚么虐杀之类的变态手腕。
“用幼孩八字，咒而毙之。”本来这“樟柳神”，就是用小儿的灵魂形成的！巫师“迷杀”或“咒杀”小儿，取其灵魂，施以巫术，使有预报之能，即借此以取利骗财。这就是樟柳神。
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颠末遍查质料，几次查对以后，苏择终究信赖了“降头术源于中国”的说法。因为这门炼制鬼仔的神通，很能够发源与炼制“樟柳神”的体例。
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公然一说吃的就不一样了，司命大爷顿时就把球赛丢到一边儿，兴冲冲的飘了过来。“灵鬼，很好吃……苏择，我要替天行道！我要替天行道！替天行道！替天行道！”
并且苏择还发明，司命喜好看的并不但是足球赛，橄榄球它也一样的喜好。但同是球类的篮球和排球，它却不屑一顾。它仿佛比较喜好人多的比赛。