不过，到了秦汉以后，回禄的形象有了些新的窜改，此中也有美女化身的传说。
糜竺一个愣怔，赶紧哀告，说：“大姐，你既故意相告，又何不部下包涵，放过这一遭呢？”
当时的糜家，是本地着名的大财主，糜竺和他兄弟糜芳哥两都很会做买卖，皆是经商妙手。
糜竺还要求救，**挥手一指，说：“渡船已候了”。待糜竺回顾时，**已不见踪迹。
“呵呵。司命殿下的战果可不止这点儿啊……”那位紫衣女神笑了笑，说道：“按照刚才的标兵陈述，约莫就在一个小时前，司命殿下再次击败了两位神明和一名深渊公爵……重视，此次是同时以一敌三的环境下！”
从他们身上强大的神力和金色的光芒，便能够鉴定，这三位都是神祇！
固然说对于神明以及气力近似的存在而言，性别和形状都不是重点，但是为了平时的糊口和事情需求，或者说因为凡世的习性，大多神明都会保持着本身封神之前的模样，最多是做一些润色。
此中最为详细的一个传说，记录于《搜神记》中，时候就是产生在汉末。当然，这和《三国演义》里的“回禄夫人”没有干系。
比如精灵神系的老迈，安修雅尔就是如许，在之前很长一段时候里，祂老是时男时女，搞得教会内里连神像都不好造。但是到了厥后，当精灵的战神安尼恩封神以后，这位老迈就一向保持女性形象了。
加葛斯的神格位阶是5，而祖格莫伊的神格位阶是3，固然都是微小神力。但加葛斯这家伙的战役力，但是大名鼎鼎的，即便是很多弱等神力位阶的神明，也不是他的敌手。
现在，在这个到处是泥浆的天下内里，一男两女三位汉人打扮的存在正耸峙与此。他们神采淡定，视面前的神国为无物，正在轻声扳谈着。
因为在上古传说中，回禄都是以一种极其狰狞可骇的形象呈现，乃至说祂是“人面兽身”，不管如何也和美女扯不上干系的。
红衣女子摇点头，眼中暴露一丝凶厉的神采，嘲笑道：“呵呵，您太谨慎了。阿古达能活到现在，并不是它多强大，只不过是因为各个神系的相互管束，以及它本身没有威胁，以是才会任由它活到现在。不过，它此次竟然蠢到来惹我们，不灭了它还待何时？”
回禄？？？