饭做好了，大师一人端着一碗开端吃了起来。伊莲就感觉这饭的味道极其鲜美，她对徐母说，“徐妈，你做的饭非常地香美，是我吃过的最适口的饭。”
母亲当即出外抓来了补气血的中草药，给伊莲煎制。当白叟把热气腾腾、香味浓烈的汤药端给伊莲时，这位异国他乡的女孩终究忍不住地流下了眼泪。她晓得这药是补益气血的，也晓得中国的草药具有补气活血、祛瘀通络，规复元气，标本兼治的结果。而她的血虚已在美国医治过多次，但都没有治好。以是，她很想尝尝中国的草药。因而，她端起徐母为她煎制的汤药便一饮而尽。
佤族人家的室内陈列主如果炕笆、米筒、子种竹筒、水罐、菜篮、木甑、铁锅、锣锅、烧水壶、筒帕、腰机等简朴而必须的糊口和出产器具。房内的陈列也非常地简朴，没有桌椅，竹席木板当床，没有被褥，只用棉毯或麻布单做被盖，枕木头，和衣而睡。佤族居室无豪侈装潢，最具文明特性的装潢物，是在房顶两端安设的搏风板上刻的太阳、玉轮、星星，及在叉形搏风板处的房顶上设置的小塔。全部屋里没有一件诸如电视、电扇、电脑、冰箱和空调之类的电器。让人感受这里真是那种原始农耕的糊口状况。
云南的佤族本地出产很多如田7、当归、天麻、胡黄连和铁皮石斛等宝贵的中药，并且佤族在医学方面有着医治很多病症的医术。有以调度六合规律与人体相互干系，以达到病愈为目标的“顺势疗法”，有与中医“祛风“医治法基秘闻同的“散袪疗法”，另有效带有水分较多的药物医治的“潮湿疗法”。
徐桑对母亲说，“伊莲有严峻的血虚性疾病，你每天要给她煎上一副补益气血的中药。”这类药能加强体质，并且无益有害。
徐母赶紧用手挡住，说，“你情愿住多久就住多久。但这钱我们是不会收的。”佤族人的浑厚仁慈让伊莲非常打动。
这时，徐桑的母亲从内里出去了，徐桑就给母亲先容客人。母亲给伊莲端来了水酒。佤族人豪放好客，驱逐客人以酒抢先，以为无酒不成礼。佤族待客敬酒风俗多样。敬酒时仆人起首自饮一口，以撤销客人的各种戒意，然后顺次递给客人饮。敬给客人的酒，客人必然要喝，并且要极力喝干，以表示心肠坦诚，不然会被以为是对仆人不敬。
徐桑笑了，说，“一年统共才要800元。这钱我们家还是出得起。”