唐太宗做的这个梦哪象是一个梦，的确就是一段才子文人经心编写出的文学故事。既然它就不是实在的梦，剖析也就更是牵强附会，经心编造了。对如许的梦和解梦，你还真会信赖吗？
关于梦的学说有很多很多，有报酬梦总结归纳，著书立作。但梦倒是虚无缥缈，没有规律。它就和人类的言语一样，之前也是没有规律的，但人们为了便于学习言语，就总结和归纳出的一些语法和语音征象，并成绩了一门学问。梦也是如许，梦是随便无测，漫无边沿的，但是，有人却把它总结和归纳到那各种范例和各种景象当中，就成了一门学问。实在，梦是毫无规律可循的，就跟打麻将一样，每一把摸上来的牌都是不一样的，并且打出去的牌也是不一样的。
我们在梦中常常会梦见我们熟谙的人和环境，也会梦见底子不熟谙的人和从未见过的环境。我们会梦见现在的熟人和孩时的老友客串在一起，也会梦见现在的老友和同事处在我们孩时的某些环境中。这些梦的景象能够让我们赏识玩味，也能够让我们从中体味着一种久违的童趣和怀旧。
实在，我们的有些疾病也是通过这类原剃头明的。我记得我得告终肠炎时，就几次梦见我的左腹部下端有些模糊发疼。因为这类疼痛非常地轻微，白日感受不到，而到了夜里，人一静下来，处于休眠状况，这类轻微的感受就会较着起来。因而，我就用手用力地按着阿谁部位，一按下去，疼痛就较着起来。因而，我第二天一早，上彀一查阿谁部位，本来是结肠。厥后，我去了病院做告终肠镜查抄，大夫说我得了中度结肠炎。我的一个好朋友特别喜好喝酒，一次他对我说他早晨做了个梦梦见他的肝部长了一个瘤子。我问他肝部有甚么感受。他说甚么感受都没有。因为他喝酒，我就劝他到病院去查抄一下。可他没有去，厥后在单位体检时发明肝部长了一个小指大的硬块，好象叫脂肪瘤。
梦是窥测内心的一面隐蔽之镜，是另一种虚幻却实在的人生体验。梦是我们人生的一部分，是心灵的一种潜认识的表示，同时，也应当是我们人生的一种享用，能够让我们体验很多在实际糊口中没法体验的事情。以是，不管是好梦还是恶梦，都没甚么特别的含义，只当它是心灵和大脑送给我们的一份贵重礼品，把它当作我们人生的一本故事和一段心灵的乐曲，细细地赏识，渐渐地咀嚼。
唐太宗在次日向大臣们提及此梦，以求剖析，有大臣解释说：梦中有凶暴此人追逐，想必是某地产生兵变；关于小将的四句诗，第一句“家住清闲一点红”，是说其寓所为SX跳入龙口，该当是SX的LM县前面的两句则为其姓名，如“四下飘飘无踪迹”是下雪，雪音同“薛”，那名小将当是姓薛之人；“三岁孩童令媛价”说的是“人贵”，以是其名应为“仁贵”，最后一句则表白此人能够会是今后朝廷的首要将才。今后，公然从SX的LM县招举了一个名为薛仁贵为征东主帅，为安定高丽国盖苏文反唐。此人的才气也果然非同凡响。
梦是一种很庞大的东西，或许跟实际有关，或许又不受实际的影响，周公解梦，有些梦境是对实际的影响与反应的总结，也有些能够是作者的主观想像。是以，我们很难通过梦境来预知将来，从而打算本身的前路。对于周公解梦，最好把它当作一种故事或是文娱。不要因为本身的梦境而猜疑，更不要用梦境来神驰将来，困难需求英勇的面对，将来的路要靠坚固的脚步行走。