张纯如写《南京大搏斗》大抵用了两年的时候，在这两年中，很多时候是在采访和取证。因为汗青题材的册本和作品只能通过采访取证和汇集质料来完成。以是，张纯如不成能再去去统计南京大搏斗的罹难者人数，并且作为一个华裔美国人她只能在中国长久地逗留，不成能有那么多时候来回穿越于中日之间，来为这个罹难者的数字来回扯皮。能够说要精确地搞清这个数字乃至要比她完成这本书还要难很多，实际上别说是她这么个单枪匹马的弱女子，就是让任何专业机构破钞大量的时候来完成这项任务都是极其艰巨的。以是，指责张纯如在罹难者人数方面有题目的做法是极其牵强附会和吹毛求疵的。南京大搏斗罹难人数就刻在南京大搏斗罹难者记念馆的门前，并且非常地夺目。如果谁如果对这个数字有贰言，能够同南京大搏斗记念馆或是中国的有关学者停止会商。张纯如只是采取了这个数字。
关于南京大搏斗，有人曾跟日本人有过交换，日本海内大抵有这么三类人:一是誓死不认罪过的右翼装睡者，他们从骨子里否定南京大搏斗的存在，否定有30万罹难者；二是漠不体贴汗青政治的不食人间炊火者，他们不体贴“南京大搏斗”是否存在过；三是怀有耻辱心避而不谈者，他们因日本曾经的残暴行动感到惭愧，对此避而不谈。他们不想让世人晓得日本民气中的蛮横因子到底是甚么模样。他们大肆参拜靖国神社，公开否定侵犯战役。乃至有人对二战汗青研讨的机构和小我采取帮助和拉拢的体例，让他们沉默失语，以袒护丑恶的侵犯汗青和侵犯行动。另有些右翼分子乃至对揭穿日本侵犯丑行的人实施威胁和打单。
再是有人以为张纯如在论述日本当今社会对待南京大搏斗的态度很不客观，并例举了日本各种文本的教科书对南京大搏斗都有专门的论述。但是，统统日本教科书对南京大搏斗的论述只是只言片语，短得不能再短，诸如“日本甲士在攻占南京以后实施了搏斗手腕，杀死被俘甲士和布衣十数万。”大师能够想一想，这么一段话会给一名中门生留下甚么样的印象？
关于南京大搏斗的实境罹难人数，日本人说是14万，东京审判认定为20万，中国人说是30万。到底是多少万，谁能说出一个精确无误的数字？那光阴本军方没有统计，当时的中国当局也没法统计。被杀的中国人有的是被个人枪杀的，有的是被零散侵犯的，几十万日本甲士在那么大的都会里杀了那么多的中国人，谁又能数得过来？日本兵把杀掉的人不是挖抗埋了，就是用汽油把尸身燃烧了，以是，不管是日本人还是中国人，或是东京审判法庭对罹难者人数都是大抵估计的。如果要拿出证据证明到底是有多少人被杀了，这的确是底子不成能的事情。因为当时的时势不成能象明天停止天下人丁调查那样，能够把人数统计到偏差最小的程度。日本人的数据是按照他们的预算认定的，中国人的数据是按照中国人的调查环境计算的，而东京审判法庭则是把日本人和中国人的数据综合预算的。以是，现在关于南京大搏斗争议最多的就是人数题目。每当我们提出南京大搏斗中有30万人遇害时，日本就死力宣称当时罹难者不是30万，而是14万或是20万。并且还说当时南都城里的住民人数还不到30万。但是，我们不由要问，日本人如何晓得当时南都城里的住民人数不敷30万？莫非南京当局就不晓得南都城里有多少人？