来到了坡月村一看，这里和其他州里没啥两样，楼房林立，门路拥堵，摊贩满街，人声喧闹，环境一点也不如想像那样好。特别是村里的楼群林立，高凹凸低，且混乱无序，想必是没有颠末公道的打算，并且非常地麋集。
坡月村也在大山当中，村中就那么一条街，两旁摆满了摊位。集市物质丰富，多为农夫自产业的，鱼，肉，鸡和各种蔬菜都有，另有核桃和枣！但是菜价却比西安的菜价贵了很多。有种叫巴马烤香猪的猪肉竟是200多元一斤。我对一名正在买菜的本地人说这里的菜价如何如许贵。那人说本来这里的菜非常地便宜，但是都让那些外埠来的候鸟把代价给抬上去了。他还说别说这菜价，你光看看这房价，三月两月地在上涨，畴昔房屋一百元一间都没人住，现在都涨到600元到800元了。你就想想这物价已经涨了多少倍。我问他本地有多少外来的候鸟。他说据县里的报导说客岁来巴马的旅客是319万人，客居的候鸟为10万人，他们都有本身的协会，常常在一起搞活动。
在往回走的路上，我不由在想：这个处所更像是个旅游地，而不再是摄生和疗病的处所。我决定最多在这里住上三两天，然后回家，不考虑再留在这里休闲和养病。我感觉人不是为了长命而活着，而是为了活着成心义和感到欢愉。人并非呆在阿谁处所就必然会长命。如果一小我呆在一个他并不喜好的处所，长命就是一种毫偶然义的观点。实在，人的长命有着很多的身分，有基因如许天赋的身分，也有糊口环境和糊口体例方面的身分。如果你不重视本身的糊口体例，别说是住在长命村里，就是住在天国里都不会长命。相反，如果你能有个好的糊口体例和风俗，就没有需求非要住在长命村里。在西安、在上海，在日本，在美国，乃至是在山区和海边，到处都有百岁白叟，八九十岁的白叟也比比皆是。
居住长命村张宝同 2017.12.29
除过观景，我还想看一下摄生的场面，毕竟很多人来这里并非是来观景的，而是慕名来治病和长命的。我也是为了摄生和治病来到这里的。但是，当我来到一处专门摄生和疗病的洞前，就见洞前尽是摆摊设点和出售药材的，能治各种百般疑问杂症的神医到处可见。进到了洞子里，却见洞里坐满了人，躺满了人。传闻他们都是每天要来这里接管磁疗，打坐，活动和呼吸的旅客和摄生者。这里不但有很多老年人，并且三四十岁的女人居多。因为来这里摄生和疗病的人太多，并且又都是躺着和坐着的，把洞里挤得让人连落脚的处所都没有。我真是思疑如许的处所还能摄生疗病？难怪那位外埠男人说这里他只来过一两次就再也不想来了。
我对老妇人说，老妈妈你好。老妇人像是病了，精力不振，一脸的倦意。她指着中间的凳子让我坐。白叟对我说他母亲每天都能还是地做饭、织布、漫步、谈天和做家务。只是这两天病了，老是不想动，连饭也不好好吃了。我对老妇人说，老妈妈，你真是有福分，能如许地高寿不轻易。但是，老妇人仿佛没听懂我的话，就对我说了几句话。但是，我也没有听懂她说的话。但我能认识到她是在对我说她病了，感到头疼不舒畅。听着她的话，我就顿时推却了。接着，我又看到有一对姐妹的老寿星的照片。因为她们姐妹同事一夫，以是，都住在一起。百岁白叟在这里并很多见，但姐妹两人都是百岁白叟，这就比较奇怪了。因而，我就拍门。开端人家不开门，我就持续拍门。等有人来开门了，就非常不欢畅地问我干吗呢。我当即就把100元钱递了畴昔。人家二话没说，顿时对我客气起来，把我引到他们家中。但是，遗憾的是我只见到了那位姐姐，而那位mm在前不久已经归天了。这位白叟也是非常地清癯，却显得很有精力，家里人说她耳不聋，眼不花、能穿针引线。因为人家要用饭了，以是，我连坐都没坐下，说了几句话，就分开了。