高枫是某大学的高才生，来自于山区乡村，也有着本身相爱多年的恋人，但是在毕业分派与爱情的弃取中，他挑选了前者。因而，他便成了高教局长的“乘龙快婿”，被分到了高教局的一个科室里当了科员。他勤奋聪明，办事稳妥，很快被晋升为科室主任和副处长。他向老婆说及此事，老婆则不觉得然，反说，“还不是我爸出的力。”他非常绝望，却也无语。自结婚以后，他就一向住在岳父家，总有一种寄人篱下的感受，好不轻易分了套两室一厅的屋子，老婆却要他退掉，说她那里也不去。他说屋子来之不易，执意不肯，因而，岳父大人便出面安慰，说他们已经老了，就这么一个女儿，但愿有个照顾。无法，他只好让步。因为他身处高门之户，乡亲和朋友们都不敢私行拜访，因为老婆不喜好母亲的农家风俗，母亲身从他们结婚后，至死都没敢登门看上一眼本身的儿子和孙子。每当看着年青的恋人们花前月下，亲亲热热的景象，他便不由地想起本身那位已在故乡县城讲授的纯情恋人。他至今还忘不了她陪他母亲来插手他们婚礼时的那种哀怨悲切的目光。那目光或许会让他当代都不能安宁。每想到这，贰内心便有说不出的哀思。他常想如果能用一个副处长的职位换回他那落空的胡想，他是决不会踌躇的。
4.细品自酿的苦酒
平时，当一小我有了沉痾，亲朋同事们老是体贴备至，细心护理，以使病人能早日病愈。如果我们对待处于“沉痾”当中的婚姻也能如许经心极力，极力挽救的话，那么，绝大部分处于危急当中的婚姻是完整能够转危为安的。
别的，在统统的不品德的婚姻里，逼迫与棍骗的婚姻是最卑鄙和无耻的。这类婚姻将对方（多为女方）视为牛马牲口一样抢骗而来，停止奴役，并且这类婚姻也是最不坚固的。
仳离的启事是因为婚姻灭亡，而宣判婚姻极刑的法官倒是我们本身。我们之以是要宣判婚姻的极刑。是因为我们对婚姻的近况落空了信心和耐烦。
为了制止婚姻的悲剧，请记着：婚姻幸运的法门是：找个好人，并做个好人。
西安某大学的一名年青讲师与一名年青标致的个别女老板好上了，两人常常相约，出入酒吧舞厅。这事让讲师的老婆晓得了，拉着丈夫要到那位个别女老板家大闹一场，但是，当她与丈夫来到那栋灯火光辉，气度豪华的小洋楼前时，灵机一动，心想，毫不能把本身的丈夫推给别人。因而，她舒缓了口气，调剂了下情感，亲热地挽起了丈夫的胳膊，说，“算了，我们还是去舞厅吧。”
3.何为爱的支点
人的平生是一个团体，而仳离则会把两边的共同糊口与将来的光阴无情地割开。即便两边仍保持着“密切的友情”，或是能够随时看望孩子，然这对他们的生命过程无疑是一个断裂。当回顾旧事时，伉俪的共同糊口已不再是他们畴昔糊口的有机部分，而只是象照片一样成为一个伶仃的回想。即便他们另建新家，也免不了要与初婚和初恋比拟，并常常会痛悔不止。不错，幸运纯粹是个别的一种主观感受，但它亦表示为一个过程，决不能一点一滴一时一刻地去衡量，而应纵观其汗青与将来，掌控实际，去寻责备部平生而不是眼下的满足和幸运。