不是渭北的女人不清秀不斑斓，只是她们不想把本身打扮得斑斓素净，去让别人养眼和赏识。她们以为如许是矫饰，是骚情，是在勾引别人。她们甘愿把时候用来清算屋子，清算家务，把家里搞得干清干净，整整齐洁，体面子面，让公婆看着喜好对劲，让男人感受表情愉悦。
我曾听过很多陕北女人的酸曲与悲歌。这些歌曲是她们心中喜与悲的喧泄和抒怀。即便她们的男人在碰到了悲欢和哀伤时，也会扯着粗喉大嗓，吼上几句秦腔。但是，渭北的女人却没有这类抒发与感念。或许她们把这类与世皆有的心伤和委曲当作了天然的规律，已经默许了运气的不幸与不公；或许她们是把她们的悲歌冷静地唱在内心。她们只要在面对出嫁，特别是死去亲人的时候，才会大痛悲歌，放声嚎啕。那哭声惊天动地，悲哀惨烈，让人听了为之动容。
渭北的女人是寒微不幸的，她们面对的是高原的黄尘和丈夫的慢待，但她们却象这高原上一棵棵矗立的白杨树，不畏风寒，峥嵘秀色。以是，我们在为渭北女人感到肃敬和哀思时，就会心识到为甚么这片高原上会有那么多迷乱的北风和焦灼的巴望。
渭北男人另有着关中“大爷”的气度，不会洗衣服，不会做饭，脾气大，性子烈，偶然不顺心不欢愉了，就逮住老婆大喊大呼，拳打脚踢，常常搞得女人诚惶诚恐，不知是犯了哪当子事。
在渭北这片高原上，四时都有干裂的风卷着黄凡间歇地吹过。在有风的时候，空中充满沉迷散的灰尘和干黄的焦渴，乃至连太阳都整日地苦楚苍茫，毫无热量。到了夜晚，夜黑风急，星淡云低，乌黑的天幕下，总有鬼火般的幽灵在风中呼号。
但一方水土养一方人，高原的天然环境却培养了高原人坚毅与倔强的脾气，使他们能在这片地盘上固执保存，生生不息。但这类天然天成的脾气和本质，又为他们的传统看法染上了一层悲剧性的色采。高原人有着“好出门不如赖呆家”的看法微风俗，哪怕家里穷得揭不开锅，也不会等闲地出外打工。这和南边男人长年背井离乡，出外闯荡的形象构成了光鲜的对比。
凡是地盘贫脊环境卑劣的处所，火食较为希少，但渭北并非如此。村庄看似萧瑟冷落，很多地盘荒凉闲置，长满了野草，但人丁并不见少。那种广种薄收，靠天用饭的糊口体例仍然在主宰着他们。
渭北女人张宝同
女人们在分开娘家进到了婆家时，就落空了统统的财物。糊口的统统都要依靠丈夫。一旦仳离，她们便会无处安身。以是，即便有些不负任务的丈夫打牌打得债台高筑，或是带着别的女人离家出走长年不归，当老婆的还在含辛茹苦地拉扯着孩子，伺奉着公婆，等候着丈夫的转意和转意。
因为缺水，这片地盘萧瑟贫脊，营养不良，闪现出天赋不敷的土黄色，又被长年不竭的干风劲吹，尘沙飞扬，地盘浸蚀，到处都是沟沟壑壑和黄土高坡。因为风多水少，气温偏冷，咸碱各处，土质干硬，动植物保存艰巨，有些处所乃至是寸草不生。
她们不与丈夫争夺划一，也不刻求男人的垂怜，只是冷静地奉献冷静地支出，甘心甘心，无怨无悔。这类沉默与支出常常会让人健忘她们的感情和需求。以是，她们更多是服从于男人的指派，而忽视了豪情的交换。她们虽与丈夫同床相伴，但在豪情和心灵的深处却常常是貌和神离，形同陌路。因为她们很多人在婚前还未真正地谈过爱情，有些人乃至还不晓得爱情到底是何种滋味。