杨守凡现在就是遵循这书中的修炼体例去做到心无邪念，他一开端实在是有一点想要放弃坦诚修炼的，因为在他脱去衣服并且读到一旦第一次尝试操纵青花寒玉停止修炼却失利的话，那么玉的本身就会染上擦不去的灰尘，这对玉来讲是一种打击，这也代表着染上灰尘以后的这一块玉以后都不能利用。
杨守凡之以是会说“就一次好了”这五个字，启事在于持有青花寒玉的仆人如果在第一次修炼过程中就能够保持一颗纯洁的心将青花寒玉赡养，那么对于今后的修炼也会变得有帮忙，此中最较着的就是今后的修炼并不需求保持心无旁骛，他只需求闭上眼睛好好养神便能够了!同时因为第一次赡养青花寒玉，那么玉的本身也会因为仆人的每一次修炼而获得一部分六合的灵气。
“人间不止青花寒玉是独一罕见的玉石，它跟苍梧甘玉，通瑕碧玉和独玉翡翠并称作四大宝玉，这四种宝玉各有效处，此中青花寒玉就具有促学习炼的感化。”
杨守凡很明智，他并没有因为看到坦诚修炼术的前提就顿时将衣服脱掉，他现在尝试着应用不太灵光的脑袋停止浏览思虑。
“坦诚修炼术……”杨守凡在浏览的过程中总算是通过《古玩今物》体味到青花寒玉要想实现这个促学习身人修炼的感化，就必须通过合适的修炼体例停止配套利用，而这类修炼伎俩名字就叫做坦诚修炼术，读到这类与青花寒玉相配套的修炼伎俩，杨守凡的眼中尽是吃惊。
章节写明的是：青花寒玉，光彩为淡蓝色，产于极地，人间罕见，此玉最大的特性便是能够促进人体接收灵气，对于修炼之人来讲，这是上等的宝贝……
本来杨守凡是想保存伴随他好久的青花寒玉，但是因为之前在兰陵王墓穴中产生过的事情，他感受本身底子没有充足的气力停止庇护韦沫的任务，以是心生不忿的他咬牙做出了决定。
按着《古玩今物》上画的图，杨守凡先将身上的衣物褪掉，接着遵循图中的人物做出双腿盘坐的行动，摆布两手除了大拇指以外的四只手指紧紧挨近，掌心相对，双手手指相碰，两手中间闪现小三角形。
《古玩今物》中有这么一个例子：
从书中，杨守凡体味到一件事情，那就是玉跟人实在是分不开的，在《古玩今物》关于玉石的先容中总会呈现这么一句话，“人养玉，玉养人”，这句话本身指的就是一小我是能够把玉“戴活”的，因为人戴着玉并且长年累月不离身，那这一块玉石就会产生“灵气”，能够和仆人同呼吸共运气。