让我感到不测的是，方老奉告我直到他成为了轮转王以后，六道循环的观点才垂垂呈现，因为在这之前佛教还没有完整传入中国，而中国本土的道法几近都能够归于玄门，而玄门的思惟主张的是修当代，而对于来世的思惟却远没有佛教透辟。
地府里不再需求王的呈现，但守坟人却仍然代代相传，正如方成本身所说，自此开端的每一代守坟人不再是由上一代传给下一代，而都是由方老一人指派。
六道循环的呈现能够说才是真正地府体系的建成，因为至此开端地府各位阎王、仙官、仙差也就都明白分别了本身的职责，也开端能有序的办理阴阳两界。
可现在我晓得了地府里阎王的产生也天然能想到统统的窜改并不是六合流转的普通窜改，那也就是申明地府里产生了某些大事情。
本来运转普通的地府官僚体系，在俄然增大的事情量面前开端显得痴肥不堪，资本和人力的华侈开端让地府里怨声载道。
安史之乱为大唐王朝带来将近三十万的伤亡，更是使得强大的王朝开端走向了式微。大量的亡魂涌入阳间，同时带去了大量的怨气。
我问了一个几近统统凡人都想问的题目：“那遵循您所说，这天下各国之间都有本身的仙神，并不是同一的？”
方老持续讲了起来，关于当时的那件事恰好产生在唐朝的中叶，安史之乱方才被安定的时候。
但是人总还是要死的，深渊里的阴魂也跟着变得越来越多，这时候尚未有六道循环，大家间新出世的生灵还是遵循女娲造人时的体例，由六合灵气所生，生灵的出世天然会耗损灵气，而灵气的弥补速率却远远跟不上耗损的速率。
“你说的没错，但是你想到的秦广王如何又能够想不到？”方老无法点头：“只不过那些人地点的期间与你现在地点的期间分歧，我们还是凡人的时候已经是各大天仙的仙徒，就算我们不做那阎王，也必定是位列仙班的，可阳间的烂摊子如果不当那主宰谁又情愿管？”
秦广王开端感受本身力有所逮，而此时的人间天下又不乏青年才俊的呈现，他开端在人间遴选能处理面前局面的人，这也就有了第二代的守坟人，也就是厥后十殿阎王当中的第二殿楚江王。
阳间和阳间同时在生长，也不断地在呈现新的题目，守坟人也在一代代的瓜代，直到汉朝呈现了第十殿轮转王，也就是我现在面前站着的方老。
这一耗就是几百年的时候畴昔，人类的投胎转世固然还不完美但却已经有了一套法例可寻，但其他生灵却因为六合灵气的减弱和没法建立起投胎法则而趋于灭亡，很多上古期间的灵兽都在这一期间灭尽了。
“实在到了现在，我常常想起当年产生的事，都还是感觉产生那统统的启事只是因为地府里安静的时候太长了。如果当时地府里真的呈现些外在的变故，也不会产生那件事。”方老哀叹着说道。
方老点头说：“你这话说的也对，但也不对。这六合之间本来灵秀之气就为一体。每一方地盘上都会有参悟六合运转法例的仙神，但是仙神早就产生了，却不会因为尘寰国度的瓜代窜改而影响到仙神体系所掌管职责的窜改。比如某一国度即便分裂成了两个国度，但是办理这方地盘的仙神仍然没有窜改还是遵循本来的法例办理，这并不会因为尘寰天下的窜改而窜改，此事过分于烦琐，我也是简朴向你讲授一番，过于详细的就不说了。”