吕武本来觉得会是近似墨家传承的东西，毕竟在战果期间，墨儒本来就别离是军人、文士的魁首，固然二者之间干系势如水火，更曾经半分江山，各自担负了一段时候的国粹。
吕武骑马冲锋，能够本能的实现人马合一，魂力灌输下，不但让马匹跑出法拉利的速率，能够感遭到坐骑的痛苦和气愤，明显赵云在驭之道上成就极深。
“云哥还真是一名儒将，连这身本领，都是从君子六艺延生而来的吗。”
这个期间，并没有魂技的观点，但用灵魂把握肉身，利用超天然的技、术、艺，倒是这些神话般的当代武将纵横疆场的本钱。
那年的陈琳，就是一句“操赘阉遗丑”，让曹操惦记了好久，连同那篇骂人的文章，胜利汗青留名。
对“士”的定义，已经呈现了偏差，全部社会的民风就是先看你出世，看你先人做过甚么，再赐与你评价。
从一开端吕武就晓得，不管是本身如许将灵魂投入其他的精神当中，还是如通例的神打，仅仅将其他灵魂附着本身的精神当中，“我将非我”的代价，是必定要支出的。
专研“驭”之道，把握马车和坐骑，驯养猛兽和神兽。
先祖和后代，家属和小我，在这个期间，是死死地绑在一起的，干的好，先人后代都脸上有光，干的糟糕品德出缺，世人乃至会指的你后代的背脊骨骂。
“……..又回到了这里。”
在混乱的战国期间，战国四公子养士三千，而在秦时吕不韦记录当中，不管是鸡鸣狗盗之辈，还是国士无双的勇者，只要要一技之长，都能为士。
没法了解的东西天然没法学会，很可惜云哥没有随时带武功秘笈的风俗，但有些事情，却向来不是偶尔……
吕武出世的龙溪吕家，就是琴棋书画中的书道传承，但此中相称部分的魂技，来自于六艺中的同名书道。
即便到吕武地点的当代，固然从唐末起，琴棋书画的四宝已经成了传统流派的支流，专研六艺的世家、修行者，还是持续至今，两大古流之间模糊约约还存在合作和仇视……当然，另有莫名其妙的血缘干系，很多东西和内涵都只是换了一个名字，毕竟同源而生。
差异太大了，吕武所能做的，就是用小学数学程度的实际根本，来剖析高档数学，能解多少算多少，就算是外相也能够。
他已经发明了，在不知不觉当中，本身已经染上了这个期间的烙印。
弓技、骑术，吕武固然现在能够利用，但离开肉身必定没法再利用，本身底子没法了解，天然也不成能带走。
但现在，吕武一想起曹操，那发自心底的讨厌和仇恨，就没法停歇下来。
而在这阿谁看似安然的期间，更多更强的魂技，就代表着力量本身，能够从当代豪杰那边获得这些匪夷所思的魂技，天然是千载难逢的良机。
这些豪情源自那边已经不消多说，过于强大的灵魂正在被刁悍肉身窜改，即便仅仅只是存在此中的部分影象、灵魂残片。
最较着的，大抵就是对曹操的态度了。
纸斗术，既然名为纸，那么空出本身的肉身和灵魂的白纸，天然会被外来的灵魂染上色彩。
光宗耀祖，是这个期间最高的名誉寻求，而身后无颜见先祖，却不但仅是一句标语，是前人最痛苦的究竟。
恨不得食其肉喝其血，那乱世的恶贼，谋汉之恶臣，带来战乱的寺人义子………这些豪情，就如火焰般在胸口熊熊燃烧。