这个期间，并没有魂技的观点，但用灵魂把握肉身，利用超天然的技、术、艺，倒是这些神话般的当代武将纵横疆场的本钱。
到了这个境地，灵肉模糊约约开端合一，吕武也模糊约约对名将赵云的力量体系，有了必然的了解。
“……..又回到了这里。”
但在这个期间，墨家应当已经式微，击剑之技，应当已经广为传播，最后的墨武击技，已经变成了无数的剑术流派。
但对这幅身材所具有的力量的剖析，从一开端，就并不顺利。
但从一开端，离开期间批评豪杰就是离开实际的，每个期间都有本身的代价观和评价标准，有的期间推刘贬曹，有的朝代就天然推曹贬刘，就如有的期间把雷锋视作表率偶像，过个几十年大部分人却把他看作傻帽。
“我将变得不是我，没想到来的这么快……..”
专研“射”之道，拉开千石长弓，一箭射下十里以外的孤雁，传闻最顶级的弓手，乃至能够一箭射下恒星。
“云哥还真是一名儒将，连这身本领，都是从君子六艺延生而来的吗。”
而云哥剑弓枪三绝，偶尔骑射，箭如流星，隔着几千步轻松射杀曹将，明显在“射”之道上成就极深。
恨不得食其肉喝其血，那乱世的恶贼，谋汉之恶臣，带来战乱的寺人义子………这些豪情，就如火焰般在胸口熊熊燃烧。
而在这阿谁看似安然的期间，更多更强的魂技，就代表着力量本身，能够从当代豪杰那边获得这些匪夷所思的魂技，天然是千载难逢的良机。
带来乱世的曹操，被视作谋汉之****，天然会成为部分人眼中的敌寇。
明显这个魂技的副感化已经过分甚，若丢到协会，一个禁技的评价是免不了的。
即便到吕武地点的当代，固然从唐末起，琴棋书画的四宝已经成了传统流派的支流，专研六艺的世家、修行者，还是持续至今，两大古流之间模糊约约还存在合作和仇视……当然，另有莫名其妙的血缘干系，很多东西和内涵都只是换了一个名字，毕竟同源而生。
君子六艺，或者被称为儒家六艺，礼、乐、御、数、书、射，乃至能够上推到周朝初年，是给士族后辈修身养性的技艺，也是用来糊口事情的根基技术。
凡一技之父老，皆为士，这是对士族最后的解释。
但现在，吕武一想起曹操，那发自心底的讨厌和仇恨，就没法停歇下来。
对“士”的定义，已经呈现了偏差，全部社会的民风就是先看你出世，看你先人做过甚么，再赐与你评价。
光宗耀祖，是这个期间最高的名誉寻求，而身后无颜见先祖，却不但仅是一句标语，是前人最痛苦的究竟。
到了东汉末年，士文明最昌隆的期间，却极其正视宗家传承，不是士族出世，根基不成能获得文明教诲，天然不成能担负官职。
没法了解的东西天然没法学会，很可惜云哥没有随时带武功秘笈的风俗，但有些事情，却向来不是偶尔……
凡是事有所失，天然也有所得。
从一开端吕武就晓得，不管是本身如许将灵魂投入其他的精神当中，还是如通例的神打，仅仅将其他灵魂附着本身的精神当中，“我将非我”的代价，是必定要支出的。
但他的剑道和枪道……
吕武本来觉得会是近似墨家传承的东西，毕竟在战果期间，墨儒本来就别离是军人、文士的魁首，固然二者之间干系势如水火，更曾经半分江山，各自担负了一段时候的国粹。