并举荐了交班人圣女露菲雅，恰是现在的惊鸿一瞥，随后多次的打仗中白鸠和露菲雅堕入了爱河。
既然是划一盟友的存在，教廷在危难之际却号令全军韬光养晦，未免太让民气寒。对白鸠的惊骇化为愤懑，尽数指责教廷，这时候，看破人道与沧桑的教宗作出了决定。
不过，恰是基于这一点，白鸠也才会有机遇进入教廷，和当代教宗谈古论今。虽说最后的高层留下的八字真言，句句力求诛杀白鸠，但睿智的教宗在这一刻秉承了上帝常常教诲人类晓得忏悔和宽恕的理念，立下若非白鸠重现野心，则教廷永不为敌的誓词。
“放她走，她不是你的敌手。”
固然具有强大的力量，但教宗深切联军阵营，不伤一兵一卒，仅是度量一名千疮百孔的少女置于全人类的面前。
这一环境持续到诸国发来求援，一再被搁置后，乃至闹到了兵临城下，勒迫教宗出战的境地。
但是这只是教廷汗青学家执笔写春秋的大要环境而言，以教廷庞大的权势、数千名带刀祭司，加上多年发掘而出的圣器，在白鸠面前，或者也毫无胜算，但他也占不到便宜。如许说来，教廷没有来由会置身事外，但究竟上，详细的讲来，在白鸠发疯搏斗的那段时候，多数神职职员被奇特的勒令召回梵蒂冈城，禁足外出，乃至于一点祝贺也从不赐赉人类盟友。
这已经向兽人宣战，但累世战役的理念一只存在于他的心中，白鸠没法向人类痛下杀手，因而形成了落空挚爱的成果。
在数度烽火纷飞的天下汗青中，神兵利器几近各处走，但能具有自主张识，并且夺气候而造化的兵器却鲜为人知，哄传于今的独一十件。
这根基是默许了诸国的沦陷，所幸白鸠未被肝火安排，虽说粉碎力可骇但毫不心狠手辣，轰轰烈烈的追杀下形成多地地区的粉碎，却仍然以不杀布衣画下句点。这已经足以可见此人的表情达到了随便节制的境地，经得起任何人的挑衅，也不会放过任何人对他形成的伤害。
“欺负女人，可不算本领。”拎起凶剑，李凛冷冷的说道。
今后，白鸠一人鏖战全军，但是空有力量却无可导激收回的趁手兵器。且战且退三年后，还未复仇的他晓得不能站着等死，更不能同各国联军展开持续战，因而，可行之途只要一条，获得能和妖刀齐名的兵器。
近半以上的职员抱着如此的疑问，但都雾里看花，不得其解。也有基于用上帝的教义停止抵挡的，但除了面对更加峻厉的拘禁外，毫无作为。
异种白鸠平生最为光辉的一件事，恐怕就是在第四纪元的亚特兰蒂斯文明，单凭一把凶剑尽屠人类三十六路联军。这一战颤动天下，教廷视他为眼中肉钉，产生的影响直接形成了第四纪元的闭幕。
此中妖刀不作他想，那么剩下的要么各为其主，从不任人调遣，要么只闻其名不见真身，蒸发在茫茫汗青长河中。是以颠末细心考量过后，曾有一面之缘的九尾狐灵魂所转化的凶剑兰斯自但是然映入眼瞭。
靡恩的模样极其狼狈，不说中山装被焦的碎了几个大口儿，单就他的发型而言，冲天而起，很像是羊角辫乱糟糟的簇拥在一起。
妖刀红樱对白鸠的柔嫩寡断心生愤激，断绝了和白鸠的主仆干系，临走留下要重生露菲雅的豪言。