也不知是不是上父和上母也不懂笔墨，他们没有教人们笔墨。
他对她唱起了本身孤苦孤单的歌，哀告她不要拜别。终究，她奉告他，如果他情愿按她的吩附去做，他便能够永久和她在一起。他满口承诺了。
他连续好几天躺在阳光下做梦。当他做梦醒来时，发明四周站着个甚么东西。最后，他非常惶恐。但是，一闻声它说话的声音，贰内心欢畅极了：本来是一名斑斓的女子；头发柔嫩颀长，和人类完整分歧。他请她走到他跟前来，可她不肯意；而他要试图走近她时，她仿佛又远去了。
他教了人们笔墨，冶铁，发掘铜矿、金矿、银矿。他还教了人们接收六合间的元气的体例，使得人类的气力大增。
“咔喳”一声。
厥后，人们信赖：通过把每一种有效的植物或植物作为本个人的图腾，通过建立各种偶像、意味和停止仿照性的跳舞，可使各种植物大量繁衍、食品来源丰厚；只要严格遵循有关图腾的各种规定，他们的个人就能强大，食品的来源就能确保。
几个男的蹲下，拔去一小方块地的积雪，用手把地弄平。此中一人用食指附上元气在那块洁净的地上画了些甚么，他的火伴则在中间低声念咒语。
城内的资本终有限度，养不了太多人，以是他们不得节制生养，组建更加庞大的打猎队出城打猎。
兽虫们的体型亦变得格外高大、凶悍！
另两人怔怔的看着那被抓去的火伴，回身奋命逃了。连射杀的植物也不要了。
城外的天下，已仿佛一副人间天国的模样，到处都危急四伏，上演着鱼吃鸟，树吃兽，虫吃万物的可骇景象！
他杀的人类比他杀的恶兽还要多。
上父和上母也没有教人生火，因而有了另一个传说。
而他的老婆则教妇女们编织篮子、围网、席子、带子和用黏土制作各种式样的器具。教他们畜养能供应肉类、牛奶、羊毛，并可作驮畜的各种植物。教他们莳植玉米、蚕豆和瓜类、黍、高梁、稻、大豆、大麻和桑树、南瓜、葫芦、宽叶菜豆、红番椒、苋和鳄梨、薯蓣、芋头、香蕉和稻等农作物。
现在在野城的高大的围墙上还能见到一些奇特的绘画，普通画上画的是一个男人，身披鹿皮，头顶一对牡鹿的角，脸象猫头鹰，长着两只狼耳朵，上肢似熊臂，还拖着一条马尾巴。画上的人在祈求植物的神灵保佑他们出城打猎时能满载而归，并鼓励人们英勇空中对各种伤害。
人们信赖他们的“神”。他们信赖“神”，是因为他们但愿本身能活得悠长些，是因为他们不肯遭到饥荒和饿死的威胁。他们信赖“神”，是为了使本身的糊口安然、食品有保障。如果他们不信赖“神”，他们要打猎的植物就会全无踪迹。如果他们不平从“神”的奉劝，他们就会抱病、灭亡。
上父还教人们用压抑法从石核上取下长而锋利的薄片即“石刀“，制作各种新型的东西以及“制作东西用的东西“。以兽骨、兽角或燧石为尖端的长矛和装有骨制或木制把柄、石制刃口的刮削器。用于捕牛的一端系有重球之绳索、投石器、投矛器和弓箭。如用骨头和象牙制的锥子、有限的骨针、作腰带用的扣件，纽扣。
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一只巨鹰俄然朝着那收回叫唤的人掠去，用嘴啄破了那人的头，再把那人抓去了空中。