“孔夫子说‘吾道一以贯之’,中国哲学向来以为阴阳是一个团体，是一的一体两面，是不成分开的。”
“但是跟着成交量的放大，指数的走高，空头的力量正在逐步堆集，到了某一时候，阴阳的力量就会由质变转为质变，这就是你刚才说的天量见天价。”
该解释的解释了，陈国刚书归正传：“刚才这些话说远了，我们明天还是先就股票论股票，为父现在就给你讲讲如何用团体观和物极必反的看法来做股票。哲学终究必定是要指导行动的，不然不就成了空谈？”
陈戒是个喜好大纲挈领的人，喜好到哪怕是去黉舍报到，也要先找讲授纲领看一看，以便提早明白他三年学习的主次轻重。
如果不是父切身材力行，如果父亲只会夸夸其谈不求甚解，那陈戒在父亲的熏陶下不免也会心浮气躁，对待学问也就极易一知半解了。
“但是这个时候多头占主导感化，空头占帮助感化，固然唱的是敌手戏，但只要力量对比不产生底子转换，行情就是可持续的。”
陈戒听出来了，父亲之以是只分家不仳离，实在也是看法题目，只要不仳离家就还在，他在等母亲看法的窜改。没体例，谁让吕国萍是个西式思惟呢？
“真传一句话，假传万卷书，爸之以是不给你讲目标，是因为那些目标没意义，你要真的能把成交量这个东西玩明白，就申明你对阴阳这套天下观根基把握了，以后再共同上那些体例*论，去悟阿谁东西就事半功倍了。”
本身的年纪不过是个孩子，干吗要去想这些烧脑的题目呢？算了，还是去做一些这个年纪该干的事情吧，但是现在手头上有甚么事情能拿来做做呢？
事理陈戒明白了，但他此时又产生了新的猜疑：如果中国哲学这么短长，为甚么近代中国还要蒙受如此之多的磨难呢？他晓得陈国刚必定有答案，但他明天已经被数落得够够的了，他不想再因为抛出这么个题目挨数落，以是忍着没问。
接着陈国刚又解释道：
但是另一方面，西方思惟毕竟主导了近代思潮几百年，为人类进步做出了出色进献，固然这内里存在着一些题目，但实事求是的讲，瑕不掩瑜吧？人家存在的代价和闪光点也是需求必定的。
想到这里，陈戒再次苦笑了起来，这个题目对本身来讲是不是太难了点？想起高格立的那句“不是我已经15岁，而是我才15岁”时，陈戒哈哈大笑。
陈戒自幼受父亲熏陶，骨子里已经传统的不能再传统，偶然他乃至觉着本身的传统超出了宋元明清，回到了先秦期间。
要说陈戒真是想啥来啥，正无聊呢电话就响了，看到蒋达海三个字时，陈戒乐了……
“一旦阴阳的力量产生根赋性窜改，前面一段行情就会由空头主导，行情开端进入下跌趋势，此时空头主导，多头帮助，多头的每次反攻只不过是确认前一次跌破关头点位的有效。一旦确认跌破有效，那下一轮下跌就又将开端。这个时候就进入了我问你的那八个字，多头不死，空头不灭。”
陈戒担忧，这类全新的认知角度是否会被内里铺天盖地的杂音重新袒护。