想了一想，这才明白，本来那契丹少妇被杀，她儿子摔在地下，只是闭住了气，实在未死。那辽人哀思之余，一摸婴儿的口鼻已无呼吸，只道妻儿俱丧，因而抱了两具尸身投崖他杀。那婴儿一经震惊，醒了过来，顿时哭泣出声。那辽人技艺也真了得，不肯儿子随他活生生的葬身谷底，立即将婴儿抛了上来，他记得方位间隔，刚好将婴儿投在汪帮主腹上，使孩子不致受伤。他身在半空，方始发觉儿子未死，立时远掷，心机固转得极快，而使力之准更不差厘毫，如许的机灵，如许的武功，委实可怖可畏。
当时三人好转以后再次返回雁门关外，瞧见18具尸身少了一具，便是你在林中见过的赵钱孙。而当时几人将那辽人刻在石壁之上的契丹笔墨复刻下来，找了几个晓得契丹笔墨之人翻译以后，倘若本相确是如此，不但殉难的十七名兄弟死得冤枉，这些契丹人也是无辜受累，而这对契丹人佳耦，更是万分的对他们不起了。
那知奇事当中，更有奇事，便在我一声惊呼之时，俄然间“哇哇”两声婴儿的哭泣，从乱石谷中传了上来，跟着黑黝黝一件物事从谷中飞上，拍的一声轻音，恰好跌在汪帮主身上。婴儿哭泣之声一向不止，本来跌在汪帮主身上的恰是阿谁婴儿。从树上纵下，奔到汪帮主身前看时，只见那契丹婴儿横卧在他腹上，兀自哭泣。
带头大哥、汪帮主，和智光三人因对雁门关外之事心中有愧，除了向少林寺方丈申明颠末、又向死难诸兄弟的家人报知凶信以外，并没向旁人提起，那契丹婴孩也就寄养在少室山下的农家，事过以后，如何措置这个婴儿，倒是非常毒手。他们对不起他的父母，自不能再伤别性命。但说要将他扶养长大，契丹人是汉人的死仇，他们三民气中都想到了‘养虎为患’四字。厥后带头大哥拿了一百两银子，交给那农家，请它们哺育这婴儿，要那农夫佳耦自认是这契丹婴儿的父母，那婴儿长成以后，也决不成让他得智领养之事。那对农家佳耦本无子息，欢天喜地的承诺了。他们涓滴不知这婴儿是契丹骨肉，而将孩子带去少室山之前，早在路上给他换过了汉儿的衣衫。大宋百姓恨契丹人入骨，如见孩子穿戴契丹装束，定会侵犯于他……
三人计议一番，都不肯信赖当真如此，却又不能不信。当下决定暂行寄下这契丹婴儿的性命，先行赶到少林寺去察看动静，如果契丹军人公然大肆来袭，再杀这婴儿不迟。一起上马不断蹄，连日连夜的赶路，到得少林寺中，只见各路豪杰前来赴援的已到得很多。此事关涉神州千千万万百姓的存亡安危，只要有人获得讯息，谁都要来出一分力量。
而那那少室山下的农夫，他就姓乔，名字叫作三槐。
那人哭了一会，抱起他儿子尸身看了一会，将婴尸放在他怀中，走到带头大哥身前，大声喝骂。带头大哥毫不平服，向他瞋目而视，只是苦于被点了穴道，说不出半句话来。那辽人俄然间仰天长啸，从地下拾起一柄短刀，在山岳的石壁上划起字来，当时天气已黑，我和他相距又远，瞧不见他写些甚么。当时世人自是连大气也不敢透上一口。也不知过了多少时候，只听恰当的一声，他掷下短刀，俯身抱起他老婆和儿子的尸身，走到崖边，涌身便往深谷中跳了下去。