很多人都嚷嚷‘失传’、‘绝学’，这都是见地陋劣的表示。
但如果没有‘结庐’、‘东篱菊花’、‘比邻南山’、‘视野开阔’、‘气候飞鸟’，这些风水气象细节，恐怕他就不落拓，而是精力弱弱了。
一边沐浴一边yy，杨泉脑洞大开，想了很多很多，几近就回顾了本身的平生。
从那今后，杨泉对修炼――就是给人剖析命格，推算运气和因果――变得热中了很多。
浴室里有点阴冷，冰冷的沐浴水更是放大了这类错觉。
杨泉本来不信赖有仙界，更不信赖修行者能飞升而去。
朝窗外一看，山山川水，仿佛文雅故乡。
不知不觉中，他的脑洞翻开了，他发明运气或许真的存在！
赢利倒在其次，爱修建古刹，爱广招信徒的，那是宗教人士。
身居闹市，却不受车马喧哗的扰乱，这是如何做到的？
只不过，人生如此艰巨，曾经的风水宝地，现在的楼王，必定只要少数人才气享用。
大相师出世修行，只为了察看这些运气轨迹、因果线。
而统统寻求……想要去的处所，想要实现的目标……能够用另一个坐标和编码来描述！
他居住在这里，非常完美。
风水要和人搭配，才是好风水。
除此以外，四周的环境，绿植数量，也很首要。
“老夫年纪悄悄，就要飞升了？”不要，我不要长生，我要妹子啊！
比如说，对天下的认知才气的晋升，用古典相术的专业术语来讲，叫做‘灵识开启’、‘灵根悟性’。
但在颤抖的同时，他感遭到超乎平常的复苏。
本质上讲，见闻色、心网、心灵感到、灵识、灵根悟性，实在都是一回事。
可惜杨泉气力不敷，没人请他看风水，更没人请他做装修设想。
从阳台往外看，就是陆军总院家眷区前面的小公园。
比如杨泉的身份，古典相师，他所需求的知识，他所能做的事情，自古至今未变。
见闻色境地是杨泉的自我讽刺。
这个公寓的风水格式，非常符合杨泉的命格、命局。
在相门当中，杨泉承认本身是孙子。但在一个长幼区里为本身寻觅楼王，还难不倒杨泉。
或者说，不是统统的科学家都巴望真谛。
古典相术，又被称为渡厄之术、渡人之术。
用杨老爷子的话说，杨泉现在还不入流，连人都看不好，没资格算风水，算气运，算风云大事。
其核心是：万物皆可坐标，万物皆可编码！
真正的法门和职业，比如修羽士、炼气士，始终未曾断绝。
陶渊明主张唯心，他以为‘心中安好’，就能享用安好。
他学的是修建学，一栋修建，采光、风向、气流、气候、噪音、悬浮物、冬夏气候，都是必须考虑到的。
客堂里阴阳调和，浴室里就阴气重了。
至于给人相面、笔墨、算卦，只是用来帮助修行的手腕。
在中原，埋没的天下被称作――仙界！
因为人有命格、命局，一小我的脾气、糊口，和环境和谐，才气有好成果。
陶老夫子享用着风水宝地，淡淡地装着逼，还要显摆一句‘这内里有门道’，‘想和你解释，俄然发明无从提及’。
浅显人毕生寻求功名利禄，在大相师眼里，不过是一条运气的轨迹。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言――这是东晋隐士陶渊明的诗。