此时的利玛窦需求一个支点来撬动这个庞大而沉重的帝国而这个支点或许是万历帝也或许是常凌云；来光临清时，一个名叫马堂的寺人仗着万历天子的宠幸借着征税为名大肆收刮民脂民膏，利玛窦一行所照顾的礼品刚好成为他猎取的工具。路过临清时，利玛窦拜访了他在肇庆时结识的一名老友钟万禄，对于利玛窦的到来钟万禄显得有些担忧，在与利玛窦说话的过程中他说道
就在利玛窦到天津后的第二天早晨，马堂俄然间带着一群兵士突入了他在天津那儿的寓所；见到利玛窦后，马堂暴露了他那张阴霾的面孔对利玛窦说
因而，徐光启便随利玛窦来到了书房；在书房内，利玛窦很有耐烦的为徐光启先容西方的天文学知识，他们会商的知识包含万象，既有东西方品德伦理，又有天文、历法、地理等科学题目，共同的兴趣爱好促进了他们之间心灵上的相同和交换；很快，他们相互之间结成了深厚的友情。分开南昌后，徐光启便赴京插手科举测验，可遗憾的是，他的科举测验再度以落第告终，他从北京解缆前去南昌，想要再一次与利玛窦见面，当他再次进入南昌的时候，却得知利玛窦已经解缆去了北京；不久前经历过一次进京失利的利玛窦，也在此时决然开端了前去北京的路程；利玛窦终究踏上了北上之路，他但愿这一次能够叩开紫禁城的大门，为这个国度的崇高君主施洗，那样全部大明帝国才气被上帝的光芒给晖映，但他更想见的那一小我，仍然还是那位年青有为思惟开通的内阁首辅常凌云，因为他才是能让大明天子变成宗教一员的关头。此行，利玛窦为万历天子带去了数十件贡品，此中包含一件大自鸣钟，一尊精彩的圣母像和玻璃三棱镜，在这些来自西洋的礼品中最惹人谛视标则是一册名为《万国图志》的舆图集。
“没错”
万历帝的这个答复让利玛窦内心感到有些绝望，他没有想到中国天子不需求十字架更不需求舆图，他需求的仅仅只是一个修表匠；因而他泄气般的低下头，有气有力的拱起手答复道
说完以后，一群兵士们不顾利玛窦的禁止卤莽的把利玛窦进献给万历帝的贡品全都搬到了院子里，耶稣会士为中国天子经心筹办的礼品就在他们的手中纷繁化为了碎片，但还是没有找到马堂想要找到的那些所谓的珠宝
说完以后，王泮问了利玛窦一个题目
“微臣叩见皇上”
过了一会儿，常凌云从御花圃那儿和利玛窦一起带着残剩的贡品回到了他在皇宫内的住处；一进门口时，便瞥见吴若云正站在门口那儿面带笑容前来驱逐
“赐名我可担负不起，在我们国度“赐”这个字只要皇上才气够说，像我们如许的浅显官员说这个字那是要杀头的”
利玛窦于大明万历十一年来到和别的一名一样来自意大利布羽士罗明坚一同进入中国，他所到达的第一站便是澳门然后又从澳门展转来到肇庆；在肇庆城内，利玛窦和罗明坚两人经两广总督陈瑞的保举，带着信封来到了肇庆知府王泮的府邸，并见到了时任肇庆知府王泮；罗明坚是利玛窦的助手，他精通中文，体味中国的民风风俗，是一名很有毅力并有极高天赋的布羽士，达到澳门后的两年零四个月，他便能熟谙一万五千多个汉字，能够开端浏览中国的册本，三年后，便能够用汉语停止写作了；利玛窦来到中国后，完整依托罗明坚精通中文的这一上风，才和广东地区的一些官府人士获得了联络。见到肇庆知府王泮后，利玛窦便遵循中国人的拱手礼节向王泮施礼道