镇海神舟上面带了许很多多来自外洋的种子，以及各种飞禽走兽，傅则阳将他们全都放出来，此中不乏在中原已经被从黄帝到大禹，以及诸多前古神仙扑灭种的洪荒异兽，现在又被傅则阳带回中原。
包管粮食供应之下，傅则阳教阴素棠带领光亮剑卫巡查湖南，包管境内不准有吃人挖心的恶事产生，又令光亮摆布使者、护教法王，各旗酒保，各自成体系地编修武功秘笈，作为论疏传给教众，短短数年之间，便在光亮二经之下，又生长出来很多轮本，从二经四论到二经七轮，最后到二经十三论。
大家在大小光亮经的根本上生长阐述，如九烈神君初创的九天烈阳光亮泛论，被简称为天论，内里既有教义的阐扬讲授，也有修炼秘笈，从凡人修炼成剑侠的九阳神功，再从剑侠修炼成剑仙的九烈秘笈，再从浅显的剑仙修炼成为元婴，能够飞升光亮境的光亮神人，次第连贯一脉相承。
除他以外，赤尸神君编撰的三尸反炼光亮生火泛论，邓八姑编明光暗火有无相泛论，陈玉凤编七情永照民气神光泛论。
在洞庭湖中心原有一座君山，四周环水，峰峦叠起，舜帝两位老婆娥皇、女英葬于此，屈原称其为湘君和湘夫人，是以得名，在道家七十二福地中排行第十一。
傅则阳让四位使者传播光亮，四周停止昌大的个人入会典礼，每人分发一部小光亮经并一盏光亮神灯，奉告他们洞庭湖在多少年后将要发大大水，光亮神下来挽救他们，要他们分开故里，迁徙到别出去。
除了把洞庭湖向下挖深达百米之多，还要向四周扩大，傅则阳从光亮顶调来灵风使、流云使、皎月使，再加上神音使崔晴，在百姓当中施法显圣。
终究，峨眉跟五台两大阵营的冲突也愈演愈烈，定了准日子，在这一年的端阳节，于黄山天都峰斗剑，一决雌雄，输的一方，今后不得在人间支撑某个诸侯王，统统弟子徒众都要退回山中，闭门思过起码五十年，碰到对方都要退避三舍！
本来这事能够交给那十三只鹏鹤去做，只是那些鹏鹤让古神鸠叫人勾引到三百米以外的深山老林里一通好揍，他们十三个打人家一个也没打过，跑也没跑掉，被古神鸠把头顶和脖子上的毛都给拔光。
正所谓物竞天择，弱肉强食，人类要想进步，要想保存，就得自主自强，如果连这些野兽都斗不过，也不配作为天下上的主宰，糊口过分安稳闲适，把血腥和冲劲都养没了。
厥后官府的人下来奉告，是光亮神教的天神，并号令大师皈依光亮教，百姓们开端体味光亮神教的事迹，都已经是半个信徒了，光亮四使来稍显神迹，百姓们便都坚信不疑。
由此明教在人间武林当中出了好些分支，有专修邓八姑的光亮右派，有专修陈玉凤的右派，有天王派，也有五行派，光亮神教并不插手，任由他们各处着花，只要修炼某一人的工夫美满，从凡入圣，能够踏入剑仙行列，便可到光亮神殿获得一次跟祖师面劈面说话的机遇，如果得祖师看中，便可收为弟子，带到昆仑山去学习仙法。
挖地开山的同时，傅则阳抽调神魔，在君山顶上修建光亮神殿，高达三十余米，纯用天外神山上的晶玉岩石砌成，全部神殿晶莹剔透，在夜间也能大放光亮。