首页 > 蜀山之白侠 > 卅二章 纯阳妙法不轻传 抱元守一可相济

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或许是感遭到孙南心中对药草的炽热,那药锄突然一亮,现出两个隽永古拙的大字―“天心”!孙南低头一望,就被天心二字吸引住了,喃喃自语道:“本来你叫天心,天心,天心,修道之人应当上体天心,下度世人,才不枉超脱一场!”

真经中提到,纯阳者,乃乾天之一阳也,所谓至刚至强之道。纯,纯粹,精纯;阳,和,正之意也。正如飞龙在天,一展英姿。然真经中还提到所谓过刚易折,孤阳不长,乾纲专断必受其乱,大道本分阴阳,纯阳必不悠长,当年纯阳真人也是在定中悟出了阳极阴生,阴极阳生的事理,才消灭功法隐患,达致大美满得以成仙飞升,位列金仙。

药锄执在手中,孙南镇静非常,此时他完整没有想着甚么道统传承的题目,在他看来,道统传承讲究的是一个缘字,缘来时,心中自有真意,若无缘,皓首穷经也不成得。唯有这些药草是本身能够触手可得的,天然要优先去收取。

现在本身地点的处所才是真正的纯阳洞府!

七彩含珠草,色成七彩,千年孕育,花蕊成珠,服之可轻身健体,延年益寿;

孙南被响声打断了思路,随名誉去,只见刚才仿佛扎根在地上涓滴不动的丹鼎竟然本身缓缓动了起来,跟着丹鼎的转动,孙南只觉六合轮转,四周空间一顿变更,像是刹时被挪移到了另一个空间。丹鼎越转越急,孙南只感觉头晕目炫,六合倒转,乾坤逆乱,周身真元完整没法提起,不由自主的昏了畴昔。

《纯阳真经》全篇不过几千字,此中包含内容倒是广博高深,字字珠玑,吕洞宾作为道家金丹派鼻祖之一,一向推行的是玉液金丹大道,讲究的是练气成丹,炼丹化液,炼神返虚之道,此中又分为外丹和内丹之道,外丹即用鼎炉真火祭炼草木之精华,聚丹成丸,或服食帮助修炼,或悬壶觉得济世,堆集善功;内丹并不是孙南宿世中看到的将真元凝集成一个弹丸大小的本色,而是指的是以身为炉,固本而培元,,以炼内丹的体例,内保人的精气,以期守静固身之效,是为抱元守一内修外养之道。

孙南就如许堕入了一种如梦如幻,如痴如醉的境地,直到天涯第一缕阳光洒在了他的脸上,他才复苏过来,他晓得本身刚才进入了修道人常说的“顿悟”的状况,就在刚才,仅仅一夜之间,本身偶然中窥见了周天星斗的运转轨迹,竟然偶然当中练成了太微冲虚步的第二重境地“含虚若定”,倒是偶然插柳柳成荫。

再次回想了一遍,确认已经影象完整,孙南就放出了九天元阳尺和浊音环,别离立于头顶两侧,为本身埋头凝神,修炼护法。这才对《纯阳真经》中的内容逐字逐句的考虑了解起来。

特别是此中所作的《谷神歌》更是道尽了此中奥妙,此中提到:“我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不成舍,言之有兮不成居。谷兮谷兮太奥妙,神兮神兮真大道。保之守之不死名,修之炼之神仙号。神得一以灵,谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不阔别,身还不见。炼之功若成,天然凡骨变。谷神不死玄牝门,出入绵绵道若存。修炼还须半夜子,河车般载上昆仑。龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,后代相逢两意和。金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初成果。曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。”

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