秦始皇信步而去，走到憨喜和阿休面前，瞧着他们。然后，目光被一只砚台吸引住了。那是一只瓦头砚，也就是秦砖汉瓦砚，用秦砖汉瓦制成的砚台。
船山儒师顿时想到大秦帝国事不利用羊毫和砚台的，持续解释道：“是我们的誊写东西。”
德念，是习儒修行的底子，没有大量的德念，是不成能修成儒仙的。那本《人需册》上固然没如许写，但是他已经从字里行间贯穿到了。
然后，秦始皇又指着远处，“那两小我，在干甚么？”
善恶园的儒士们，利用的砚台大多都是石砚，而石砚当中，最多的是徐公砚和金星砚。沉透嫩润，腻而不滑。金星砚又叫羲之砚。石墨如漆，温润如玉，金星遍及，质地滴水不涸，涩不留笔，叩之有声。色彩呢，有绿、黄、紫几十个品类。绿色的有荷叶绿、竹竿绿、莴苣绿和沉绿；紫色的有夹山红、紫云、绀红；黄色的有绀黄、柑黄、束瓤黄。别的，另有赭色、多彩、绀青。
看到如许热烈的欢迎场面，秦始皇的脸上天然暴露对劲的笑容。他的虚荣心获得了极大满足。
当他在船山儒师及圣力子的伴随下，颠末砚池湖的时候，秦始皇瞥见一池墨色的湖水，甚是不解，就停下来问道：“这湖水为何是黑的，在我的大秦帝国，河道湖泊都清澈见底，游鱼极目可见啊。”
秦始皇听了，手捻髯毛，以示成府。道：“如此说来，你们善恶园真是勤恳勤奋，人才聚集。”
两千年前的秦帝国，在同一六国以后，申明远播。这统统当然被张有人张玉帝看在了眼里，他想，如此一名德才兼备的始天子，何不让他去后代做一次出访呢。因而张有人就真的打扮成一个老头儿，拿着一份请柬，找到秦始皇，问他愿不肯意做一次穿越拜候。
他一边洗砚，一边细心体味着那些散溢出来的德念。
这洗砚但是详确的活。必然要谨慎谨慎，先用一个木盆盛满水，然后将一只石砚摆放在里边，再配以一片丝瓜瓤，渐渐洗涤。
憨喜对阿休说：“只要把砚台当作一个有生命的工具，用心养护，它就必然弥漫着朝气与生机。”
当时候，秦始皇还不晓得穿越是如何回事。晓得古今的张有人就耐烦给他解释。秦始皇听了，很感兴趣。此时的秦始皇正大志壮志，上天上天都不在话下，何况一次穿越拜候。
就在憨喜极其当真极其卖力洗砚的日子，善恶园终究迎来一名重量级的客人，秦始皇。也是以使得憨喜的运气呈现了一次严峻窜改。
“呃，是的。这方砚台的确是用秦砖做的。”
他如何也没想到，他竟然能从那些石砚上接收到德念。那种含有淡淡的墨香味儿的德念。
张有人叫秦始皇到善恶园穿越拜候，是有目标的。因为先前，秦始皇不肯意儒学辅政，而采取了法家的思惟。可究竟上，人家儒家学说历经千年，繁衍生息，一统天下。秦始皇见了，必然会有所开导。
自此，憨喜洗墨，吸墨。不竭地从那些墨迹中接收残存于石砚上的德念。
有的石砚，已经修补过，从其补过的处所色彩与砚的原色的不同，便能够看出来。但是如许的石砚仍然还在利用。洗濯起来，就得格外谨慎。