首页 > 双大秦对比：始皇求我登基为帝！ > 第二百五十六章 占领主导地位
旧期间的儒学当然陈腐，但也不乏一些进取精力，孔子之以是能获得贤人的名头，也定有其独到之处。
而想要占有主导职位，天然是不能让阴阳家这帮有着思惟成见的人来给门生传授知识。
让阴阳家的人涉足书院，有好处，天然也有着坏处。
将阴阳家给收伏，让这些报酬大秦缔造出一套相合适的知识布局，也是一个不错的挑选。
回想起春秋期间，百花齐放，百家争鸣，在完整没有限定的环境下，很多学派闪现出一种蛮横发展的趋势。
反观大秦，实在现存的诸子百家并未几，并且大部分的支流思惟根基上都已经消逝在了汗青的大水当中。
莫羽直接说出了本身的设法。
毕竟这些学派想要生长，都必须满足一个首要前提，那就是获得始天子的承认，成为大秦官方背书的存在。
观星指路都是表象，哲学抽芽才是值得穷究的存在。
此番归去咸阳城,定要和阴阳家打仗一番，在他的帮忙之下，定能研讨出那深切文明层面的合适大秦的哲学思惟。
“父皇，儿臣以为应当让儒家思惟作为楔子，毕竟此中有两个极其首要的品格，那就是忠君爱国，信赖父皇也能咀嚼出这四个字的内涵！”
“当然不是，阴阳家想要大秦着力维系他们的学问，天然是要拿出一些真才实学来，也就是说，我们要看到他们的研讨服从，至于其他的学派，取其精华融入书院课本就好！”
相较于各大学说争个凹凸，这类融会生长的形式倒更加合适现在的大秦。
莫羽则是没有第一时候回应，而是自顾自的揣摩起来，阴阳家所具有的学问虽不及本身，但倒是最合适现在大秦体制的。
本就笼统的知识，若没有始天子的成心保存，或许早就不复存在了。
能被编入课本的东西，根基上都是通过前人数十年的论证所得出的真谛，让实际相互碰撞，常常只会获得一个你死我活的成果。
但当书院正式运转后，莫羽却发明，让秦人搞学术，还是有些过分超前。
以是，这不但是为了隔断诸子百家夹带黑货，更是为了进一步鞭策大秦思惟的生长。
实在连合二字就已经是说到点子上了，不管是国土和思惟，都应当获得同一。
莫羽开设书院的底子目标，也是想要符合各种学问，培养出分歧层次的人才，完整隔断人才断层的环境。
有关天文的知识，他脑中也存储了很多，只不过若放在大秦利用，则显得有些和期间摆脱，并且实际都是成套的，没有根本的帮助，那么再好的东西也只是空中楼阁。
这么些年，他也几近看清楚了儒士的本质，不过就是一个满口仁义品德的懦夫罢了，但也恰是这类源自内心深处的亲和力，能让百姓顺服。
起码在将来的十几年间，儒学定会占有榜首，所谓忠君爱民的本质，不管对于帝王还是百姓，都是极其合用的。
嬴政一楞。
书院中各科的课本，根基上都是由分歧的学派所供应，本来是为了产生学术碰撞，毕竟有抵触，才气产生退化。
出身于各大学派以外的人，脑中常常没有那种呆板印象，或许只要如许，才气在一起镇静的交换学习。
何况，只要大秦占有了这场文明活动的主导权，儒士乱法这类事情也底子不会产生。
遵循他现在的构思，书院当中可供挑选的学科多达几十种，退学者完整能够遵循本身爱好作出挑选。