扫地僧这个名字，绝对是在金庸书中，与缔造《九阴真经》的黄裳、独孤九剑的独孤求败类似的传说人物。
《易筋经》的工夫圜一身之头绪，系五脏之精力，周而不散，行而不竭，气自内生，血从外润。练成此经后，心动而力发，一攒一放，自但是施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。练那《易筋经》，便如一叶小舟于大海巨涛当中，怒浪彭湃之际，小舟天然抛高伏低，何尝用力？若要用力，又哪有力道可用？又从那边用起？
韩伯龙记得，扫地僧固然在书中戏份未几，但他的脱手绝对是可谓冷傲金书。
第三次脱手对萧氏父子，当时萧远山已万念俱灰，以是他主如果对于萧峰。扫地僧虽是被一掌震得吐血，仗着本身浑厚的内力没受内伤，并大赞“降龙十八掌”短长。然后他带着两具尸身走的时候，被萧峰慕容复联手一掌打去，竟浑若无事，这一掌被他化去，使其去势更快，令萧峰等一时候竟追之不及。
韩伯龙有宿世后代的经历，天然比别人更轻易勘破“人我之相”，是以他在不知光阴的状况下，竟然不过数月，便已经达到了小成。
直到十二年后，二祖在长安道上赶上一名精通武功的年青人，议论三日三晚，才将《易筋经》中的武学秘奥，尽数贯穿。那位年青人，便是唐朝建国大功臣，厥后帮手太宗，安定突厥，出将入相，爵封卫公的李靖。李卫公建不世奇功，想来也是从《易筋经》中获得了很多教益。
韩伯龙好一阵子才从晕晕乎乎的状况中醒转过来，甚么都不想了，开端练习吧。
力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽，舌可生津将腭舐，鼻能调息觉心安。
“易”是变通、改换、脱换之意、“筋”指筋骨、筋膜，“经”则带有指南、法典之意。《易筋经》就是窜改筋骨，通过修炼丹田真气打通满身经络的内功体例。按本来的功法要求，须先练半年摆布内功，达到内壮后，运气时不需练习任何排打功便可天然产生开砖劈石的内服从力，如共同《易筋经》搏击术同时练习可达到无坚不摧的神服从力。
因为全部练功过程需徒弟指导传承，而畴昔技击家过于保守，从不过传，有机遇按原法修炼者未几。