此时恰是大要繁华，实际腐朽的期间。俗话说，百足之虫，死而不僵。大宋这么强大的国度，必须是从内部开端腐臭，最后才被外力摧枯拉朽普通毁灭的。
可惜一则阻力太大，导致既得好处者抨击极其猖獗；二则也是因为新法得不到有力的支撑，王安石不得不启用新人，导致一些如蔡京之流得以政治投机，并无益于新法的贯彻推行。
居处的四周有潺潺泉水，水清见底，水流石上，动听动听；远近皆是绿树掩映，如诗如画。
不知不觉的边走边思考，金台也不打搅他的思虑。只是该行则行，该止则止，该吃就吃，该睡就睡。
只是在内里瞻仰了一会儿，金台便带着韩伯龙分开了，并没有进入少林寺。他们从塔林西行五里，到了一所可谓世个桃源的地点。
韩伯龙到了此处，汴梁带来的愁闷一扫而空。
韩伯龙跟着神僧金台，一起骑马来到沧州，又乘船直到开封汴梁，然后又步行三日，来到少室山下。
“那您是干甚么的？”这气度，如何能不是少林寺的高层呢？韩伯龙更加迷惑。
北宋两位太后看了《流民图》哭了，并由此断言“安石乱天下”，也只能说她们和大众隔得太远，不表白她们仁慈，更不显得她们聪明。水水灾害和农夫逃荒是年年都有的，只不过您白叟家没见过罢了，见多了您或许就不悲伤了。在王安石推行新政之前有天灾和逃荒，在新政实施之时也有，在新政被废今后一样有。
天下闻名的少林寺，可谓武林的泰山北斗。这座闻名寺院位于嵩山，因坐落于嵩山要地少室山富强丛林当中，故名“少林寺”。这巨大的修建群，始建于北魏太和十九年，是孝文帝为了安设他所敬佩的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
传闻寺内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记叙了这一段汗青。因为朝廷的大力支撑，少林寺生长成驰名中外的大梵刹，博得“天下第一名刹”的称呼。
“都不是。”金台语气安稳，轻声说道。
呼吸这新奇的氛围，韩伯龙也有些心旷神怡。后代哪有如许的美景，哪有如许的涓滴不受净化的氛围啊。
最闻名的事件莫过于当时有一个叫郑侠的小官，竟然画了一幅《流民图》来进犯新法。所谓《流民图》的流民，实在就是逃荒的农夫。郑侠不过是一个小官，他勇于又画图又上疏，指名道姓胡说八道诬告宰相，很能够是遭到了保守派大臣的调拨。
“伯龙，你就住在这里吧。吃的东西会有人送过来。”金台大师叮咛道。
第三天的中午，来到了少林寺。
“是，师父，您在少林寺，是方丈还是哪个院的首坐？”
比如此次所见到的汴梁城中的那些士大夫们，一个个纸醉金迷，醉生梦死普通，却没有人认识到，这统统已经积重难返了。