现在本领高强、力大无穷的蛟灵神，他左手有一丰富的铜盾，右手持大斧，正在大商阵前耀武扬威。
“宫主放心，卢俊义去也！”卢俊义并不还价还价，听了号令直接提马回身而去。
“宫主，呼唤俊义有何叮咛？”卢俊义一现身便恭祭奠询道。
黄帝打败了蚩尤，但并未完整征服，黄帝可谓大商等中原民族的先祖，这时候的大商等部落图腾还是各别的，并没有后代熟谙的龙，但龙中有蛟蛇的身影是没法否定的，固然后代以为龙的发源、泉源浩繁。
这来自《说文解字》的记录：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”
从数千年前无信史可考的文明期间到殷商、西周，再到战国先秦，关于龙形象的器皿、纹饰一贯层出不穷，有翼、无翼，有角、无角，更有良渚文明的兽身龙、查海遗址的蛇形龙，其形象也多有分歧。
“河北卢俊义是也！”卢俊义“高深莫测”的说道。
而蛟又是龙的退化前身，或者说龙的身躯就是蛟蛇之体退化而来。偶合的是蛟是蚩尤后代部落的图腾意味，而东夷便是蚩尤的后嗣。
“来着何人？”蛟灵神眉头一皱问道，他刚才仿佛发明此人是平空呈现的普通。
总而言之，龙是中国等东亚地区当代神话传说中的神异植物，为鳞虫之长。常用来意味吉祥，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文明之一，龙的传说等龙文明非常丰富。
而到了东汉，龙体细弱，似虎形，身尾清楚，个别有鳍，角似牛角，角下都呈现崛起的棱，顶端前卷，也有近似鹿角的。且都有翼，兽腿较长，以虎的形象为主，其他植物形象辅之。
有一种说法：初期社会出产力低下，人们在严格的天然环境里保存，还不能独立的安排天然力，也不能解释本身来源，对天然界充满胡想、神驰乃至害怕，崇拜各种比人类更强大的天然或超天然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会根本。
唐宋期间，体细弱饱满，答复到蛇体，身尾不分，脊背至尾都有鳞，宋朝时尾上则有一圈鳍。接收了狮子形象的特性，圆而饱满，脑后有鬣。
而这些已经是晚期生长而来的龙的形象，比拟最后的龙而言更加庞大。
他只传闻过蛟和巨灵神，蛟灵神还真没传闻过。有一天相通的是蛟灵神和巨灵神都身怀巨力，而蛟和蟒蛇一样，他们都长于绞杀仇敌，用的就是巨力。
今后，中原大地上各个部族有了共同的龙图腾，同一中汉文明的汗青就此开启，因此中国人都是“龙的传人”。
不过这些都不是首要的，首要的是他要斩了此人，为巫神军建首功，进而为东夷雄师翻残局面！
言归正传，蛟灵神的呈现以及东夷是蚩尤后嗣的究竟，让李陵晓得，或许征服东夷以后，龙的图腾形象就要正式成为中原标记了，并且这统统都是他亲手缔造的，并从面前收伏“蛟蛇”归入龙体开端。
建安至魏晋十六国期间的龙体较颀长，似虎形，身尾清楚。头角略似鹿角。羽翼分有无两种，有翼的龙形状仍旧为鸟翅形。腿为兽类，长。
西汉包含王莽期间的龙形象身材颀长，似蛇形，身尾不分，开端有鳍。头部似鳄鱼，团体较瘦长。分为有翼、无翼两种。