实在，妲己在商朝的运气轨迹中，扮演的只是很小的一个角色，起的感化微乎其微。就像长江黄河中的一滴水一样，翻不起浪花，只是奔腾到海不复回。
但就在这个时候，女娲被两道红光所阻！是谁在禁止女娲杀纣王？是元始天尊！他一向都在等着女娲返来，等女娲返来以后，去抨击纣王！
这不就是反了吗？当下发兵讨伐“将来老丈人”！但李陵几次叮咛世人，不得殛毙他与妲己，可惜，天不遂人愿，这过厥后还是出了蹊跷。
回说苏护世人不知妲己已然身故，在他们面前的不过是那狐狸精，次日还是出发往朝歌而去，等一行人到了朝歌，李陵听闻动静，早派人等待，直宣妲己觐见。
因而狐狸精二人便往冀州而去，去处半路上，就赶上了被押的苏护一家。那狐狸见到妲己边幅，心中也是一声赞：
再如，妲己目睹一妊妇大腹便便，为了猎奇，不吝剖开妊妇肚皮。看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。
“已是昏君之象”外边传闻，愈演愈烈。李陵并不体贴，即便听到此话，也会当作笑话，昏不昏，谁笑到最后谁说的算！
这位商的毁灭埋下了伏笔！
此即太史所谓“妻之子”、“妾之子”的由来。帝辛的即位对微子启的打击可想而知。且微子启素有贤名，其朋党亦颇众，几与帝辛成对抗之势。
且说天下诸侯首级，有姬昌也就是周候昌等四大诸侯，李陵为商安宁考虑，放心要杀四镇诸侯，特别是姬昌，这但是代替商的祸首祸首。
但是姬昌毕竟已经大哥，体力不支，多病易累。终究在某一天，姬昌倒下了，并再没起来。以是周文王是病死的，也是过分劳累，积劳成疾而死的。
乃至，妲己鼓动纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“贤人之心有七窍”说法，成果甚么也没能看得出来。
在周人充满着歪曲、漫骂的汗青记录以外，另有一幅实在的波澜壮阔的汗青画卷——帝乙在位26年而崩，少子辛即位。
又如，隆冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，以为其心机构造特别，而将他双脚砍下，研讨其不怕寒冻的启事。
所谓休咎相依，季历虽获得了高官厚禄，但是却也成为了商王眼中的亲信大患，因此被商王所害，其子继其位。
面对越来越强大的岐周，商王不安了，借口传召周文王，用对于过文王父亲一样的手腕把周文王困在了羑里。周
因为按兄终弟及制，他们都是有机遇登上王位的。而拜嫡长担当制之赐，则完整断了念想。这些心抱恨念的王族大臣，在对待礼法鼎新上，是与微子一派同仇敌忾的。
切身经历了家国沦丧、江山破裂的明末大知识分子、抗清义士顾炎武在亡国以后深思细想，深切地熟谙到一个残暴的实际：
世人曰：“想此古墓，焉得有孩子？必定古怪，想是将星，就将这孩儿孢来，献与千岁看何如？”
女娲返来以后，勃然大怒，直接要去抨击纣王！
世人嘲笑不止：“将星是谁？那边去找寻？”
是以，在研讨殷商亡于帝辛这段汗青时，顾炎武阐发了殷商自盘庚以降，商王朝贵族离心离德的各种行经，得出一个结论：商亡是必定的，帝辛只是适逢其会，换了任何人，都没法拘救商王朝的运气。