“实在编筐很简朴，不寻求精美美妙的话，首要有三个步调：作脊、打底、编帮。”李陵一边做一边讲授。
“地龙翻身？”
……
李陵本身是不会体例箩筐的，不过倒是见过、用过很多。以他当代人的聪明脑筋，很快便条分缕析地弄明白，当场树模讲授起来。
他四周围了一圈原始人，个个凝神聆听，仿佛幼儿园的小朋友一样当真。
不过，李陵很快反应过来，这不是地动，因为远处有一阵“玄色大水”正奔腾而来，并且是有生命的大水――荒牛群。
猪猡兽的惨叫声，传出数里远，惊得远处的植物惶恐逃窜。
不过现在还正在大打猎当中，独轮车等运输东西就算了，李陵很快号召世人，先从体例箩筐学起，当然是那种网眼很大，能够漏太小儿拳头那种。
“接着上面便是第三步，编帮！需求把经藤掰弯了，将它们斜立起来，按照分歧的肚型挑选分歧角度，这里我们挑选近似垂直略向外展……就是如许，像大树竖直大地就是垂直，然后略微向外斜一点，如许筐的肚子会变大！”
但对于贫乏食品的夏部落来讲，固然口味不睬想，如许大块头的猪猡兽，是不成能华侈不要的，乃至还是一种“甘旨”，分歧的期间环境天然有分歧的标准。
饮了鲜血，这些原始土著兵士们，立即解剖起了猪猡兽，李陵吃过它们的肉，味道不如当代猪肉鲜嫩，纤维粗糙如牛肉，并且因为没有阉割比较腥臊。
“起首挑选粗大的藤蔓为脊梁，起着支撑筐体骨架的感化，就跟人的脊柱一样首要。如果藤蔓不敷粗，能够挑选两根以上拧成一束，如许的脊梁起码两根或两束，呈“十”字交叉，安排中心，这一步便是作脊。”
“嚎”
有的头尖臀大，团体闪现锥形，而两根牛角特别长，但斜向后发展；而有的牛前脸中心很平，如同一块砖头，但它的双角扩大，向两侧发展，然后向上曲折，非常威风；
“编绕很简朴，就是藤蔓从一根经藤上超出，然后从下一根经藤下穿过，以此来去编绕一圈又一圈，直到达到本身要求的筐底直径大小为止，这一步便是打底。”
俄然大地动颤不已，李陵与五百夏兵士纷繁大惊失容。
花了一点时候教这些兵士编织箩筐，把他们身上的肉串全装到筐里或背或挎或抬等等，世人持续上路，汇合雄师。
这些牛五花八门，形状各别，有的脊背高高，头后长长的鬃毛，但牛角短小，团体如同狮子；有的体毛曲折成卷，就像绵羊一样敬爱；
当然，还少不了最后一步：收耳。