如果遵循司马光的男人三十未娶，女人二十未嫁就是“剩”这个标准来看的话，宋朝十个男人中就有两个是“剩男”。
王伦收敛了一下心神，道：“二十五也不小了，常言道，不孝有三，无后最大，哥哥本年已经二十五了，还不娶妻生子，岂不是不孝？”
不过此人考了一辈子，文章倒是写得不错。宋高宗对他的文章非常承认，体味到他如此得志以后，宋高宗“乃诏出浑家施氏嫁之，年三十，赀奁甚厚。”。一时被传为“嘉话”，有功德者大开打趣：新人若问郎年几？答：五十年前二十三。
细想想，还真是王伦说的这么回事，与不收刘慧娘比拟，杜迁、邓飞、朱富、杨林天然是更但愿李衍收下刘慧娘，特别是刚刚才上山的杨林——如果李衍收下刘慧娘，他们跟李衍必然更靠近，毕竟，那样一来，两边就多了刘慧娘这根纽带。
现现在再埋没年纪已经没有需求了，因为李衍水泊梁山之主的职位已经不会因为年纪轻而产生摆荡，相反，这还能申明，李衍年富力强，本钱薄弱。
见李衍鼓励他说，王伦拱手道：“哥哥如果不纳这位刘蜜斯为妻妾，那哥哥就是不义、不孝、不保全大局！”
现在开弓没有转头箭，王伦只能硬着头皮接着说：“哥哥无弟兄、子侄，父又早逝，百口皆靠哥哥一人传承香火，当早早结婚生子持续李家香江，此乃大孝！”
应是穷通子偶然，人生七十古来稀。
李衍惊诧道：“我如何不义、不孝、不保全大局了？”
这个七十岁的举子并不是独一的一个，在宋高宗时，有个叫陈修的七十三岁才落第落第，一样“尚未娶”。固然已经落第了，但是七十三岁的春秋，哪另有结婚的心机啊。望着本身的一把白须，长叹短叹吧。
当然，说撵杨林下山，却也不至于，但如果说停滞了杨林融入水泊梁山，倒是不假。
李衍道：“必不见怪于你。”
哪成想，李衍还没到二十五岁！
听了李衍的实在年纪，众豪杰全无不惊诧！
安房不消架高梁，书中自有黄金屋；
并且，谁敢包管李衍就不出不测？
李衍游移了一下，然后照实答复：“即将二十有五。”
刘慧娘暗道：“没想到此人竟还没到二十五岁！”
有一次，刘安从淮北国到都城朝圣，遇见了汉武帝的娘舅田蚡，田蚡也说：“皇上如有一天驾崩，即位者非大王莫属了。”，刘安听了今后非常欢畅，还嘉奖了田蚡一大笔财物。
…
大族不消卖良田，书中自有千钟粟；
男人们为了能用心考取功名，就先把结婚放在一旁，因为只如果考上了，就甚么都有了。
科举测验永久是极其狠恶的，毕竟只要少部分人才气考上，大部分人三四十岁都很难考上。
这但是伤及国本的大事，题目严峻了。
是！
宋真宗的这首诗写得明显白白，宋朝最有前程的就是读书人。
以是说，不到二十五岁的李衍未娶，在这个期间是很普通的。
宋朝为了广招人才，一个职位让三小我来当，理所当然每小我分到的任务就轻了，糊口也安闲，别的他们有高薪报酬，却没有峻厉的监督奖惩体系，究竟上宋朝的国策还对官员的腐蚀持放纵态度，即所谓的“刑不上大夫”，就是说官员犯了法也不会有太重的科罚，以是金榜落款就成了很多人平生的斗争目标。