河水又东，迳皮山国北，治皮山城，西北去莎车三百八十里。
大河又东，左会敦薨之水。其水出焉耆之北敦薨之山，在匈奴之西，乌孙之东。
恭与士卒同存亡，咸无贰心。围恭，不能下。关宠上书求救。建初元年，章帝纳司徒鲍昱之言，遣兵救之。至柳中，以校尉关宠分兵入高昌壁，攻交河城，车师降。遣恭军吏范羌将兵二千人迎恭，遇大雪丈余，仅能至。城中夜闻兵马声大恐。
或云：悬钵虚空。须菩提置钵在金机上，佛一萍踪与钵共在一处。国王臣民，悉持梵香七宝璧玉，扶养塔迹。佛牙、法衣、顶相舍利，悉在弗楼沙国。释氏《西域记》曰：犍陀越王城西北，有钵吐罗越城，佛法衣王城也。东有寺。反复寻川水西北十里，有河步罗龙渊，佛到渊上浣衣处，浣石尚存。其水至安眠，注雷翥海。又曰：犍陀越西，西海中有安眠国。竺芝《扶南记》曰：安眠国去私诃条国二万里，国土临海上，即《汉书》安眠国也。户近百万，最大国也。《汉书·西域传》又云：犁靬、条支临西海。长老传闻，条支有弱水，西王母，亦何尝见。
王霸精诚，呼沱不流。水德神明，古今一也。劢躬祷祀，水犹未减，乃布阵被杖，鼓噪讙叫，且刺且射，大战三日，水乃回减，灌浸沃衍，胡人称神。大田三年，积粟百万，威服本国。其水东注泽。泽在楼兰国北，治扜泥城，其俗谓之东故城，去阳关千六百里，西北去乌垒千七百八十五里，至墨山国千三百六十五里。
其一源出于阗国南山，北流，与葱岭河合，东注蒲昌海。
汉使侍郎郑吉并护北道，故号都护，都护之起，自吉置也。其水又东南注大河。
《汉书·西域传》曰：于阗以西，水皆西流，注于西海。又西迳四大塔北。释法显所谓糺尸罗国，汉言截头也。佛为菩萨时以头施人，故因名国。国东有投身饲饿虎处，皆起塔。又西迳犍陀卫国北，是阿育王子法益所治邑。佛为菩萨时，亦于此国以眼施人，其处亦起大塔。又有弗楼沙国。天帝释变成牧牛小儿，聚土为佛塔，法王因此成大塔，所谓四大塔也。《法显传》曰：国有佛钵，月氏王大发兵众，来伐此国，欲持钵去，置钵象上，象不能进，更作四轮车载钵，八象共牵，复不进，王知钵缘未至，因而起塔，留钵扶养，钵容二斗，正色而黑多，四际清楚，厚可二分，甚光芒。贫人以少花投中便满，富人以多花扶养，正复百千万斛，终亦不满。佛图调曰：佛钵，青玉也，受三斗许，彼国宝之。扶养时，愿整天香花不满，则如言。愿一把满，则亦便如言。又按道人竺法维所说：佛钵在大月支国，起宝塔，高三十丈，七层，钵处第二层，金络络锁县钵，钵是青石。
其处暖和田美，可益通水沟，种五谷，收成与中国同。时匈奴弱，不敢近西域，因而徙莎车相去千余里，便是台也。其水又东南流，右会西川枝水，水有二源，俱受西川。东流迳龟兹城南，合为一水。水间有故城，盖屯校所守也。其水东南注东川水东川水又东南迳乌垒国南，治乌垒城，西去龟兹三百五十里。东去玉门、阳关二千七百三十八里，与渠犁田官附近。地盘肥饶，于西域为中，故都护治焉。