河南王城西北，谷水之右有石碛，碛南出为死谷，北出为湖沟。魏太和四年，暴水流高三丈，此地下停流以成湖渚，造沟以通水，东西十里，决湖以注瀍水。
京相与裴司空彦季修《晋舆舆图》，作《春秋地名》，亦言：今太仓西南池水名狄泉。又曰：旧说言，翟泉本安闲洛阳北，苌弘城成周，乃绕之。杜预因其一证，谓必是狄泉，而即实非也。后遂为东宫池。《晋中州记》曰：惠帝为太子，出闻蛤蟆声，问人，为是官蛤蟆、私蛤蟆？侍臣贾胤对曰：在官地为官蛤蟆，在私地为私蛤蟆。令曰：若官蛤蟆，可给廪。先是有谶云，蛤蟆当贵。昔晋朝收悯怀太子於后池，便是池也。其一水高傲夏门，东迳宣武观，凭城布局，不更增墉。摆布夹列步廊，整齐翼跂，南望天渊池，北瞩宣武场。《竹林七贤论》曰：王戎幼而清秀。魏明帝於宣武场上，为栏，苞虎牙，使力士袒裼，迭与之博，纵百姓观之，戎年七岁，亦往观焉。虎乘间薄栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆。戎亭然不动，帝于阁上见之，使问姓名而异之。场西故贾充宅也。
谷水又东，俞随之水注之。《山海经》曰：平蓬山西十里曰廆山，其阳多<王雩>琈之玉。俞随之水出于其阴，北流注于谷。世谓之孝水也。潘岳《西征赋》曰：澡孝水以濯缨，嘉隽誉之在兹。是水在河南城西十馀里，故吕忱曰：孝水在河南郡。而戴延之言在函谷关西，刘澄之又云：出檀山。檀山在宜阳县西，在谷水南，无南入之理。考寻兹说，当承缘生《述征》谬志耳。缘生从戍行旅，征途讯访，既非旧土，故无所究。今川澜北注，澄映泥泞，何得言枯涸也？皆为疏僻矣。
《山海经》曰：傅山之西，有林焉，曰墦冢，谷水出焉，东流注于洛，此中多珚玉。今谷水出千崤东马头山谷阳谷，东北流，历黾池川，本中乡地也。
《管辂别传》曰：辂尝随军西征，过其墓而叹，谓士友曰：玄武藏头，青龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭；四危已备，法应灭族。果如其言。
旧渎又东，晋惠帝造石梁于水上。按桥西门之南颊文称：晋元康二年十一月二旬日，改治石巷水门，除竖枋，更加函枋，立作覆枋屋，前后辟级续石障，使南北入岸，筑治涑处，破石觉得杀矣。到三年三月十五日毕讫，并纪列门广长深浅于摆布，巷东西长七尺，南北龙尾广十二丈，巷渎口高三丈，谓之睾门桥。潘岳《西征赋》曰：秣马皋门，即此处也。
游观者起落阿阁，出入虹陛，望之状凫没鸾举矣。此中引水飞睾，倾澜瀑布，或枉渚声溜，潺潺不竭。竹柏荫于层石，绣薄丛于泉侧，微飙暂拂，则芳溢于六空，实为神居矣。其水东注天渊池。池中有魏文帝九华殿，殿基悉是洛中故碑累之，今造钓台子其上。池南直魏文帝茅茨堂，前有《茅茨碑》，是黄初中所立也。其水自天渊池东，出华林园，迳听讼观南，故平望观也。魏明帝常言：狱，天下之命也。每断大狱，恒幸观听之。以太和三年，更从今名。观西北接华林隶簿，昔刘桢磨石处也。《文士传》曰：文帝之在东宫也，宴诸文学。酒酣，命甄后出拜，坐者咸伏，惟刘桢平视之，太祖觉得不敬，送徒隶簿。后太祖乘步牵车乘城，降阅簿作，诸徒咸敬，而桢抠坐，磨石不动。太祖曰：此非刘桢也？石如何性？桢曰：石出荆山玄岩之下，外炳五色之章。内秉坚毅之志，雕之不增文，磨之不加莹，禀气贞正，禀性天然。太祖曰：名岂虚哉！复为文学。池水又东流，入洛阳县之南池，池即故狄泉也，南北百一十步，东西七十步。皇甫谧曰：悼王葬景王於翟泉，今洛阳太仓中大冢是也。《春秋·定公元年》，晋魏献子合诸侯之大夫于翟泉，始盟城周。班固、服虔、皇甫谧咸言翟泉在洛阳东北，周之坟场。今案周威烈王葬洛阳城内东北隅。景王冢在洛阳太仓中，翟泉在两冢之间，侧广莫门道东，建春门路北，路即东宫街也，于洛阳为东北。后秦封吕不韦为洛阳十万户侯，大其城，并得景王冢矣，是其坟场也。及晋永嘉元年，洛阳东北步广里地陷，有二鹅出，苍色者翱翔冲天，红色者止焉。陈留孝廉董养曰：步广，周之狄泉，盟会之地，今色苍，胡象矣，其可尽言乎？后五年，刘曜、王弥入洛，帝居平阳。